Distinguer notre véritable être des notions que nous avons acquises

(Minghui.org)

Nous considérons habituellement chacune de nos pensées, de nos paroles et de nos actions comme venant de notre esprit et étant produit par notre conscience principale. En fait, ce n’est pas vrai. Ce sont des notions acquises, elles sont même arrangées par les forces anciennes. Maître nous a déjà dit :

« Même chaque comportement, chaque propos de chaque disciple de Dafa, même chaque question à laquelle vous réfléchissez rien de cela n'est simple. Vous verrez dans l'avenir tout cela est arrangé très soigneusement, ce n'est pas moi qui les ai arrangés, ce sont les forces anciennes qui les ont arrangés. » (« Enseignement de la Loi à la Conférence de Loi en Floride aux Etats-Unis »)

Maître a dit :

« Vous-mêmes êtes l’être originel qui est immuable. Cependant, l’homme a la capacité de former une notion lorsqu’il essaie de comprendre quelque chose, et cette notion n’est pas lui-même. Si l’on ne forme aucune notion, en envisageant un problème, notre opinion sera alors remplie d'une nature bienveillante, la réelle compréhension par soi-même et l’on traite le problème avec compassion. Plus vous montrez votre vrai-vous, plus vos pensées s’élèvent, plus vous vous approchez au lieu de, et plus vous vous trouverez plus vous aurez votre propre état bienveillant. Au niveau microscopique, la chose qui compose le corps humain est la nature originelle de l'homme, formée dans les particules les plus fines, elles ne changent jamais. En se débarrassant de ce cadre de pensées, on ressent facilement et l’on perçoit son bon tempérament, sa disposition, sa nature fondamentale et sa personnalité qui forment son vrai soi. »

Dès que l’on forme une notion, elle peut gouverner la vie de la personne, dominer l'esprit de cette personne et même son bonheur, sa colère, sa tristesse et ses joies. C’est quelque chose d’acquis. Si cela dure longtemps, elle se dissout dans l'esprit, du cerveau du vrai-soi, et former ses dispositions. » (« La nature de Bouddha » dans Zhuan Falun (Volume II), (traduction provisoire)

Quand on se cultive, on commence à avoir des pouvoirs supranormaux et des capacités de la Loi de Bouddha. Lorsque l’on émet des pensées droites pour se purifier, les élèves le font « ... pens[ant] à éliminer les mauvaises idées dans leur propre pensée, les karmas ainsi que les conceptions qui ne sont pas bonnes ou bien les interférences venant de l'extérieur. » (« Prédication de la Loi à la Conférence d'échange des expériences du Xiulian de Falun Dafa au Canada en 2001 ») ces mauvaises notions ne sont pas notre être véritable, ce sont des notions acquises.

Et donc on peut voir que lorsque l’on élimine de mauvaises pensées, du karma, des mauvaises notions, et des interférences extérieures dans notre esprit, en émettant des pensées droites, nous éliminons ces notions acquises qui couvrent notre conscience principale. Ce n’est pas notre être véritable. Elles n’en font pas partie, ce sont des choses qui ont été créées à partir de nos notions acquises.

En d’autres termes, quand les mauvaises pensées, le karma, les mauvaises notions, et les interférences extérieures viennent, ce sont ces mauvaises choses qui se manifestent, et non pas notre être véritable. Par exemple, quand nos attachements surgissent, quand la luxure fait surface, ce sont des notions acquises dans d’autres dimensions et du karma de pensée qui surgit, c’est la manifestation des démons de la luxure et des sentiments. Si on les considère comme faisant partie de nous-mêmes, et que l’on y croit : « J’ai cet attachement, j’ai le désir de luxure, » est ce que l’on peut les nettoyer durant les pensées droites ? C’est comme une personne qui met des habits sales, mais qui considère toujours que c’est lui-même qui n’est pas propre, donc il nettoie ses habits dès qu’ils sont sales. Mais on peut toujours les laver, le corps brillant d’or ne se révèle pas ; on ne peut voir la vraie nature qu’en enlevant les vêtements. Cette chose, en fait, n’est pas du tout l’être véritable.

Comme l’a dit un pratiquant dans « Eliminer la Nature de démon (Avec commentaires du Maître) »

« Mon esprit est clair maintenant. Ce n'est pas assez de reconnaître le démon comme un démon et la droiture comme la droiture. Ce n'est pas assez de reconnaître que nous sommes droits et de se tenir séparé du mal. Nous devons réaliser que le mal ne devrait pas exister et que nous devons faire tout en notre pouvoir pour détruire le mal. Quand le karma des pensées vient, au lieu de simplement le tolérer et reconnaître qu'il n'est pas sien et attendre que le Maître l'enlève, comme je faisais avant, je fais appel, avec mon cœur, à tout le poids de ma détermination pour le détruire, sachant que cela ne doit pas exister et que c'est une manifestation de ma propre nature de démon qui lui permet passivement d'exister. Avant, ma détermination à éliminer le démon était retenue par des notions passives et incorrectes. Maintenant cela ne me retient plus, je suis surpris, par l'absolue détermination et le pouvoir derrière ma volonté, à éradiquer le mal. Plus ma détermination s'élève, plus mon esprit devient solide comme un diamant, et je sens qu'un simple mouvement de mon esprit pourrait briser une montagne en deux. »

http///www.vraiesagesse.net/news/0112/09/Eliminer_la_nature_de_demon_Fr.htm

Maître attend que nous transformions véritablement les notions humaines que nous avons acquises, que nous soyons vraiment clairs sur tous les pouvoirs supranormaux et les capacités que nous avons maintenant, et que notre corps de chair et notre côté divin se coordonnent bien ensemble.


Traduit de l’anglais en France le 7 mai 2007