(Minghui.org)

Yi Fu

En 1982, le physicien français Alain Aspect et son équipe ont effectué avec succès une expérience prouvant l’existence d’un phénomène de physique quantique appelé ‘’ intrication quantique’’ parmi les particules au niveau sous microscopique [1]. Dans la mécanique quantique, deux particules ou plus ayant la même origine semblent avoir un type de corrélation d'intrication, bien qu’étant spatialement séparées l’une de l’autre. Cette corrélation d'intrication ne disparaît pas quelles que soient les distances entre les particules. Si on agit sur une particule, les autres particules en reflètent immédiatement l’effet. La corrélation d'intrication a été vérifiée expérimentalement dans de nombreux laboratoires du monde. De nombreux scientifiques considèrent la découverte des intrications quantiques, comme étant parmi les découvertes les plus importantes des dernières décennies. Bien que les gens n’en comprennent pas la signification précise, elle a déjà eu un impact profond dans les domaines de la philosophie, de la science et de la religion. Elle remet aussi en question les principaux points de vues scientifiques occidentaux sur le monde.

I. L’Univers est un tout inséparable

La découverte des intrications quantiques a fait apparaître une grande limitation dans les principaux points de vue de la science occidentale sur le monde. Depuis l’époque de Descartes, Galilée et Newton, le point de vue dominant de la science occidentale sur le monde considérait l’univers comme une énorme machine. Sans conscience ni but. Les interactions entre ses composants sont limitées par le temps et l’espace (c-à-d.ce sont des activités locales), et le tout peut être compris en étudiant les composants individuels, puisque le tout est simplement la somme de tous les composants individuels. Ce type de science est aussi connu sous le nom de Newtonienne ou science classique. La science Newtonienne a été développée en concordance avec ces vues. On divise des matériaux en micro objets de plus en plus petits et, en étudiant ces objets individuels, on peut tenter de comprendre le tout. Un exemple typique en est la manufacture de machines, dans laquelle une machine complète est composée de tous ses composants. Ce type de point de vue scientifique considère même les corps humains comme des machines. La médecine occidentale est basée sur la méthode ‘’traiter la tête comme si l’on avait un mal de tête ; traiter le pied comme si le pied était douloureux.’’

L'intrication quantique soutient l’existence d’une ‘’action fantôme à distance,’’ considérée comme suspecte par Albert Einstein. L'intrication quantique surpasse l’espace à quatre dimensions dans lequel nous vivons et n’est pas limité par lui. Ce n’est pas local et nous dit que, dans certains espaces de l’univers, existe la possibilité de certains types d’interaction entre toutes les choses.

La propriété non locale de l'intrication quantique montre que chaque chose a les propriétés du tout. En termes simples, la non localité de l'intrication quantique signifie au fond que si vous avez deux objets dans un système ( dans les modèles physiques, ils sont appelés ‘’particules’’) et les séparez, en mettant l’objet A ici, et l’objet B très loin (disons à des dizaines de milliers d’années-lumière), dés que l’objet A est perturbé, l’objet B réagira aussi. Cette réaction est instantanée. Elle surpasse notre espace à quatre dimensions et il n’est pas nécessaire d’attendre un long moment avant qu’un signal soit transmis. Peu importe combien deux particules sont séparées, une particule réagira dés que l’autre particule est touchée. C’est à dire que ce qui arrive à un endroit affectera immédiatement ce qui se produit dans un endroit éloigné. Ceci nous indique que les choses qui semblent être indépendantes entre elles, comme les deux particules ont en réalité un type de relation d’origine inconnue.

La propriété non locale montre qu’il y a une sorte de relation interne entre objets qui doit encore être découverte par la science moderne. L’intégralité de la chose est plus grande que la somme de ses composants. Ceci est en désaccord avec l’hypothèse de la science classique. Ainsi, il existe une opinion selon laquelle la science occidentale classique peut seulement voir chaque point, mais pas le plan entier ; elle ne voit que les arbres mais pas la foret. Cependant, dans la philosophie, la science, et la médecine chinoises traditionnelles, on insiste toujours sur le tout.

L'intrication quantique montre que l’univers est un tout inséparable, que les choses sont intrinsèquement liées par des facteurs inconnus, et que le tout est plus grand que la somme des objets qui le composent. Tout ceci contredit le point de départ de la science classique occidentale et pose de sérieuses questions sur la validité du principal point de vue occidental sur le monde.

II. La conscience est un attribut fondamental de la matière

Le point de vue de la science classique occidentale considère l’univers en mouvement comme une machine et tous les humains et autres êtres comme des machines. Les scientifiques, qui ont une conscience, étudient la nature et l’univers à partir de ce point de vue rigide et mécanique sur le monde. Malgré leurs efforts au cours des siècles leurs résultats jusque là n’ont apporté aucune lumière sur la nature de la conscience et ils n'ont encore aucun indice sur ce qu’est la conscience. La conscience, pour la science occidentale, est encore une chose mystérieuse.

Lorsque les scientifiques occidentaux étudient la conscience, la difficulté qu’ils rencontrent est qu’ils ne peuvent utiliser les termes familiers de temps, d’espace, de masse, et d’énergie pour la mesurer. Cependant, chacun de nous savons clairement que notre conscience existe. Comment peut-on étudier la conscience si elle ne peut être mesurée par aucun des moyens ordinaires, bien que nous sachions qu’elle existe ?

Alors que les gens aujourd'hui rassemblent les leçons apprises dans les différentes disciplines, et que les scientifiques et les chercheurs rencontrent constamment des difficultés lorsqu’ils étudient les phénomènes de la vie, de plus en plus parmi eux ont réalisé que la conscience, ignorée par la science occidentale pendant une longue période de temps, doit être prise en considération lorsqu’ils tentent de comprendre ces phénomènes. Le point de vue totalement matériel du monde doit fondamentalement changer.

1. Difficultés rencontrées lorsque l’on étudie la conscience.

Au cours des périodes récentes, il y a eu de nombreuses études vastes et approfondies sur le cerveau et le système nerveux. Cependant, bien que les gens aient quelques compréhensions au sujet de nombreuses fonctions du cerveau, il n’y a presque aucune compréhension de la conscience elle-même. Les gens ne peuvent pas encore comprendre le problème difficile de la conscience. Le problème de la conscience pose la question de savoir comment quelqu’un expérimente les choses, telles les expériences de la couleur, du goût, de la brillance, etc., ainsi que la façon de faire des jugements, déterminer des valeurs, etc. Récemment, ces problèmes difficiles de conscience ont à nouveau fait ressurgir la question longuement débattue dans la philosophie, de savoir si la conscience apparaît soudain à partir de la matière ou si elle existe intrinsèquement dans toute matière (connue comme ‘’La conscience est dans tout ’’ dans l’ancienne philosophie chinoise).

Depuis le temps de Descartes, le courant principal du point de vue occidental sur le monde décrète que la matière détermine la conscience et que la conscience est un sous-produit issu de la matière. Ce point de vue matériel comporte des défis et des difficultés presque impossibles à résoudre. Par exemple :

(1). De nombreux scientifiques ont réalisé qu’obtenir la conscience à partir de matière n’ayant pas originellement de conscience requérrait un miracle. Cependant, le matérialisme ne permet pas de phénomènes supra normaux. En d’autres termes, la conscience est impossible.

(3) Quelques chercheurs ont tenté d’analyser la conscience du point de vue de la mesure quantique. Ils en sont venus à la conclusion que la conscience est quelque chose qui ne peut pas être simplifié davantage, que ce n’est pas quelque chose qui apparaît tout à coup à partir de la matière. C’est parce que si la conscience n'est qu'un sous-produit de la matière, alors le ‘’difficile problème de la mesure’’ dans la mécanique quantique ne peut être résolu. La mécanique quantique considère la matière avant la mesure comme des densités de probabilité. La mesure fera ‘’s’effondrer’’ la probabilité à une seule valeur et c’est la façon dont on peut obtenir une mesure fixe. C’est là d’où vient le problème. Si la conscience apparaît à partir de la matière, alors le cerveau lui-même est aussi une densité de probabilité surgissant de ses atomes, électrons, protons, et neutrons, comment la densité de probabilité du cerveau fera-t-il s’effondrer la densité de probabilité de la ‘’matière’’ observée ? Comment le mesuré peut-il être le mesureur ? Si nous parlons d'un univers plus grand, ceci implique t-il qu’il y a un observateur hors de l’univers ? Ceci est connu comme étant le paradoxe de la mesure dans la mécanique quantique. Dans le but de résoudre ce paradoxe, les physiciens ont trouvé de nombreuses solutions, mais aucune d’entre elles ne peut répondre complètement à la question. Le lauréat du Prix Nobel Eugène Wigner a dit que la conscience est fondamentale au problème de la mesure quantique. Bien que la physique d’aujourd’hui ait réalisé que la conscience existe au niveau quantique, la mécanique quantique elle-même ne peut résoudre le problème de la conscience. La conscience a été un gros problème pour la mécanique quantique depuis qu’elle a été établie, mais pour toute cette période de temps, les physiciens l’ont évité puisque ‘’c’est un problème difficile qui embarrasse la physique. [4]

A cause de tous ces problèmes difficiles dans l’étude de la conscience, de plus en plus de personnes dans les domaines de la philosophie, de la neuroscience, de la psychologie, et de la physique commencent à réaliser que tout comme le temps, l’espace, la masse, et l’énergie, la conscience est une propriété basique de la matière et qu’elle est une part inséparable de l’univers. Récemment, il y a eu des discussions sérieuses sur ce thème par des chercheurs, dans les principales revues de recherche et les conférences de recherche [5,6,7,8]. C’est une tendance qui se développe dans la recherche.

De même, à cause de toutes les raisons ci-dessus, de plus en plus de scientifiques et de chercheurs ont réalisé qu’étudier la conscience avec un point de vue du monde matérialiste Cartésien ne les mènera nulle part. Ils ont, y compris de nombreux occidentaux, réalisé que les opinions de la science occidentale classique doivent être changées. Ainsi, ils se sont tournés vers le point de vue philosophique oriental du monde. Cependant, depuis que la culture traditionnelle chinoise a été détruite par le Parti communiste en Chine, de nombreux scientifiques et chercheurs occidentaux se sont tournés vers l’Inde. C’est une des raisons pour lesquelles le yoga indien et les points de vues mystiques sont devenus si populaires dans le monde occidental.

2. On doit étudier la conscience au niveau quantique

Les critiques actuels de la neuroscience disent que, pendant longtemps, les neuroscientifiques ont, consciemment ou inconsciemment, étudié les fonctions du cerveau et de la conscience avec les théories et les points de vues de la physique classique de Newton. La physique Newtonienne considère les systèmes physiques comme des sommes de sous-systèmes indépendants ; tous ces sous-systèmes peuvent seulement interagir avec les sous-systèmes voisins et leurs mouvements sont prévisibles. Cependant, la mécanique quantique a pointé depuis longtemps l’erreur fatale dans la physique Newtonienne. De plus en plus de chercheurs ont réalisé que, puisque le point de départ de la physique Newtonienne est incorrect pour étudier les fonctions du cerveau et de la conscience, les points de vues de la physique Newtonienne ne sont pas appropriés pour étudier la conscience. Cependant, les opinions de cette physique classique sur le monde sont très profondément enracinées dans les esprits de nombreuses personnes, ainsi, cela affecte la façon de penser de nombreuses personnes.

De plus en plus de scientifiques ont réalisé que l’on ne peut comprendre la conscience au niveau du cerveau et du système nerveux. La conscience est quelque chose qui existe déjà au niveau sous- microscopique. Ainsi, dans le but de réellement étudier la conscience, on doit chercher au niveau sous-microscopique, au niveau quantique [9]. Nous savons tous que le monde sous microscopique est le domaine que décrit la mécanique quantique, mais la mécanique quantique elle-même n’a pas répondu au difficile problème de la conscience ( le problème de la mesure). Donc, la physique et la biologie ont toutes deux la même cible au niveau quantique.

Nous savons que les théories en physique sont différentes de celles de la biologie. Les lois physiques sont basées sur la logique et les expériences; elles sont d’une certaine façon des lois obligatoires. D’un autre coté, les lois biologiques sont basées sur la sélection et l’observation : elle sont non linéaires. Ainsi, comment peut-on unifier les théories de la physique et de la biologie ? Bien que leurs caractéristiques soient très différentes, les deux ont rencontré le difficile problème de la conscience. Il semble qu’unifier les deux domaines soit en relation avec le thème de la conscience.

Dans le même temps, si nous sommes d’accord sur le fait que la conscience est une propriété basique de la matière, alors la conscience existe aussi dans les particules microscopiques. Cela veut dire que la conscience existe naturellement au niveau quantique et au niveau sous microscopique. Ceci amènera aussi la physique et la biologie à étudier la conscience au niveau quantique sous microscopique.

3. L'intrication quantique comme conséquence de la conscience des particules sous microscopiques ?

La conscience ne peut être vue ou touchée, ni mesurée en terme de temps, d’espace, de masse ou d’énergie. Cependant, elle a bel et bien certaines caractéristiques familières. Si la conscience peut être vue comme une propriété basique de la matière, alors les particules microscopiques auront aussi une conscience et, donc, montreront les caractéristiques de la conscience. Si ces caractéristiques sont démontrées dans des expériences de laboratoire, alors pouvons-nous en conclure qu'au moins sous un aspect, les particules sous microscopiques pourraient probablement avoir quelques formes de conscience ?

Nous avons auparavant mentionné le phénomène d'intrication quantique. Il a permis de réaliser la relation intrinsèque des composants au sein de la matière, mais les gens ne peuvent pas encore comprendre totalement la signification de l'intrication quantique. La raison principale est qu'ils pensent aux particules avec leur façon traditionnelle de penser sur la matière.

Des expériences ont montré qu’une fois que l'intrication quantique se produit, il présente les caractéristiques d'être ‘’mémorisé’’ Les particules sous microscopiques différentient et reconnaissent les particules particulières qui ont une ‘’relation d'intrication avec elles. Elles peuvent ‘’se rappeler’’ et reconnaître cette relation d'intrication sans aucune restriction ou limitation dans le temps ou l’espace. Ceci ne peut être compris d’un point de vue matérialiste. En réalité, ces caractéristiques du comportement des particules microscopiques sont très similaires à ce que nous voyons avec la conscience humaine.

Il existe un dicton occidental ‘’s’il marche comme un canard et cancane comme un canard, alors il s’agit probablement d’un canard’’; Nous pouvons dire que, ce que l'intrication quantique montre, est une conséquence de la conscience de deux particules microscopiques. Ce point de vue peut donner une explication raisonnable pour l'intrication quantique [10]. L'intrication quantique est une preuve de l’existence de la conscience dans les particules sous microscopiques. Cela fournit aussi une très bonne preuve de la conscience comme propriété fondamentale de la matière. Sa signification est extraordinaire.

III. La matière et l’esprit sont une seule et meme chose

Le point de vue de la philosophie traditionnelle Chinoise sur le monde est très différent du point de vue matérialiste occidental sur le monde. La philosophie, la science et la médecine traditionnelles Chinoises, considèrent toute chose comme un tout et parlent du ‘’ciel et de la terre comme étant un.’’ La mécanique quantique a en effet prouvé de façon expérimentale que l’univers est un tout inséparable.

Dans les mondes scientifiques et philosophiques occidentaux modernes, de plus en plus de personnes ont réalisé que la conscience est en réalité aussi importante que la masse et l’énergie. Elle est une propriété fondamentale de la matière et elle existe dans les particules sous-microscopiques. Tout dans l’univers a non seulement son aspect matériel, mais aussi son aspect conscient. Le réseau quantique peut être le témoignage soutenant l’idée que les particules sous-microscopiques doivent avoir véritablement une conscience. Ce que décrit la mécanique quantique est l’aspect matériel des particules sous microscopiques, mais l’aspect conscient ne peut être décrit avec la mécanique quantique.

Si nous réalisons que la conscience est une propriété fondamentale de la matière, alors peut-être serons-nous bientôt capables de mieux comprendre les observations rapportées telles la capacité de l’eau à appréhender les messages, les effets curatifs de la prière, les réponses apparentes des plantes aux évènements de leur environnement, la réincarnation, et beaucoup d’autres. Ce sont tous des phénomènes qui ne peuvent être expliqués par la science Newtonienne classique.

La science traditionnelle Chinoise reconnaît fondamentalement l’importance des effets de la conscience et déclare que tout a un esprit. Le nouveau point de vue sur le monde que le monde philosophique et scientifique occidental cherche maintenant à connaître, était connu il y a longtemps par la science traditionnelle Chinoise ainsi que dans le monde de la 'cultivation' spirituelle. Dans le livre principal du Falun Gong, Zhuan Falun, il est clairement mentionné que ‘’la matière et l’esprit sont une seule et même chose’’. La matière et l’esprit (conscience) existent simultanément au sein de tout chose dans l’univers. La matière et l’esprit (conscience) sont unifiés et ne peuvent être séparés. La conscience est quelque chose qui surpasse le monde à quatre dimensions que nous pouvons voir et sentir. Si les humains peuvent percevoir la réalité du monde sous microscopique, alors nous pourrons percevoir l’existence de la conscience.

Beaucoup de personnes ont prédit et espéraient que la période d’un nouveau point de vue sur le monde, avec des changements fondamentaux dans la science, arriverait bientôt. Les barrières entre les croyances scientifiques et spirituelles disparaîtront alors.

Références :

[1]Alain Aspect et al (1982): ‘’Tests Expérimentaux des Inégalités de Bell par l’Utilisation des Analyseurs de Variation du Temps’’, Lettres de l’Examen de la Physique 49, 1804-7

[2] Chalmers, D (1996), ‘’L’Esprit Conscient’’ (Oxford : Presse de Université d’Oxford)

[3] Chalmers, D, Comment pouvons nous construire une science de la conscience? Dans (M. S Gazzaniga, ed) La neuroscience Cognitive III. (Presse MIT, Cambridge, 2004)

[4] Rosenblum, Bruce & Kuttner, Fred: ENIGME QUANTIQUE (Presse de l’Université d’Oxford, 2006)

[5] Strawson, G.(2006), "Monisme Réaliste : Pourquoi le physique entraîne le panpsychisme" Journal des études de la conscience, 13(4)

[6] Strawson, G. et al. (2006), La conscience et sa place dans la nature: Le physique entraîne t-il le panpsychisme ? (Exeter, Royaume-Uni: Imprimerie Académique).

[7] e.g. Conférence académique internationale ‘’Vers une science de la conscience", Budapest, Hongrie, juillet 2007.

[8] Gao Shan, "Effondrement Quantique, Conscience et communication supraliminaire", Lettres sur la fondation de la physique, 17(2), (2004) 179.

[9] e.g，Penrose, R., Une théorie du tout? Nature 433, 259 (2005).

[10] Juillet 2007, conférence académique "Esprit Quantique 2007" , Université de Salzburg, Australia, enchevêtrement quantique et conscience sont aussi discutés.

Traduit de l’anglais le  20 octobre 2007