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Réflexions concernant les illusions du karma de maladie

1 avril 2013 |   Écrit par un disciple de Dafa de Chine continentale

(Minghui.org) Récemment, de nombreux pratiquants de notre région ont expérimenté du « karma de maladie ». Différentes compréhensions et différentes approches ont émergé de cette situation. Certaines personnes ont développé des attachements humains après avoir été incapables d'éliminer l'interférence depuis longtemps. J'espère que cet article pourra aider à avoir une compréhension plus claire de ce problème.

En fait, si ce « karma de maladie » arrive à un groupe de pratiquants d'une certaine région, cela signifie que les pratiquants locaux n'ont pas atteint les exigences de la Loi sur ce problème. En d'autres termes, les pratiquants en tant que corps uni n'ont pas une compréhension claire de ce problème. Par conséquent, le problème joue le rôle de rappel et de « signal d'alarme ». Si nous pouvons élever notre compréhension, nous pourrons changer une mauvaise chose en une bonne chose.

Je pense qu'il y a trois différents groupes de gens qu'il faut prendre en considération lorsque nous observons cette situation. Cela inclut le pratiquant individuel ayant du « karma de maladie », les membres de la famille du pratiquant ayant du karma de maladie qui sont eux-mêmes pratiquants, et d'autres compagnons de pratique. Il y a différentes exigences et différentes approches pour différentes situations dans la cultivation. Cependant, le fil conducteur est le fait de chercher inconditionnellement à l'intérieur de soi. J'illustrerai ma compréhension en parlant de ces trois groupes de personnes que je viens de mentionner.

1. Les pratiquants devraient chercher à l'intérieur

a. Droiture diligente

Comment réagissons-nous lorsque des compagnons de pratique expérimentent du « karma de maladie » ? Quelle est notre première pensée ? Certaines personnes pourraient penser : « Quelle est l'insuffisance cette fois-ci ? » Cette pensée est-elle mauvaise ? Il doit y avoir une faille dont la perversité a pris avantage pour que ce karma de maladie se manifeste. Cependant, comment une chose pourrait-elle être absolue ? Par exemple, supposons que quelqu'un tombe dans une piscine d'eau profonde. Notre première priorité est de rapidement le faire sortir de l'eau, pas de comprendre pourquoi il est tombé dedans.

b. Rectifier notre compréhension

Les pratiquants ont besoin de rectifier leurs propres compréhensions et leurs propres pensées de manière à émettre de fortes pensées droites et complètement nier la persécution perverse infligée sur les compagnons de pratique.

Cette opinion a été populaire dans ma région pendant un certain temps. Lorsque des compagnons de pratique expérimentaient des interférences, quiconque avait entendu ou vu cela devait chercher en lui. Une fois que tous les autres pratiquants avaient cherché en eux-mêmes, le problème était résolu. L'interférence disparaissait. Par exemple, ceux qui s'étaient retrouvés sur un chemin pervers se rectifiaient eux-mêmes. Ceux qui avaient été kidnappés s'évadaient de prison. Ceux qui expérimentaient l'interférence du « karma de maladie » voyaient leurs symptômes disparaître. Mais pour les personnes qui expérimentaient cette interférence, regarder en eux ne semblait pas leur importer [pas autant que pour les autres pratiquants]. Ainsi, les gens appelaient cela « chercher à l'extérieur » lorsque quelqu'un parlait de problèmes qu'il avait vu chez les autres.

Chercher en soi-même est le Fa du Maître et l'exigence qu'a le Maître envers les pratiquants. Chercher en soi devrait être fait par tous les pratiquants. Lorsque nous voyons des compagnons de pratique ayant des problèmes, nous devrions regarder en nous et nous rectifier nous-mêmes. Le pratiquant expérimentant le problème devrait encore plus regarder en lui. Peut-il y avoir une solution au problème du pratiquant qui est interféré, seulement si les autres cherchent en eux-mêmes et s'élèvent ? Comment pourrions-nous cultiver pour les autres ?

Lorsque les disciples ont demandé comment ils pouvaient aider les compagnons de pratique traversant des tribulations, le Maître a dit :

« [...]Quant à vous comment les aider, ce que vous pouvez faire, d'un côté c'est de l'aider à comprendre et à s'élever dans la Loi, d'autre part que vous émettiez la pensée droite ensemble, faites davantage les choses qui apportent le salut aux êtres qu'un disciple de Dafa doit faire, ces choses peuvent les aider. » (« Expliquer la Loi lors de la Conférence de Loi de l’Ouest des États-Unis au moment de la Fête de la lanterne de l’an 2003 »)

Émettre les pensées droites seulement ne résout pas fondamentalement le problème

Le Maître a dit :

Nous devrions émettre la pensée droite et regarder en nous-mêmes afin de nous purifier lorsque nous aidons une autre personne. Nous devrions étudier le Fa avec ceux qui expérimentent la tribulation et partager avec eux de manière à nous élever ensemble. C'est la solution fondamentale.

Il y a le point de vue selon lequel d'autres pratiquants ne peuvent pas parler des insuffisances des pratiquants qui expérimentent une tribulation. Une fois qu'on parle de la tribulation, c'est comme ajouter une substance noire dans le champ du pratiquant et empirer sa tribulation. La situation et la manière dont les gens parlent doit aussi être prise en considération. Il est inapproprié de raconter des ragots au sujet des problèmes des pratiquants derrière eux. C'est un mauvais comportement, même parmi les gens ordinaires. Lorsque nous signalons les insuffisances d'une autre personne, nous devons veiller à notre ton de voix et à notre état d'esprit.

Le Maître nous a enseigné :

Le Maître a dit aussi :

« Mais je vous donne un exemple : Lorsque Maître voit un attachement d'une personne, il vous l'expose exprès et vous laisse le voir de manière à ce que vous puissiez les indiquer à cette personne. Alors, allez-vous lui en parler ? Comme chacun de vous cultive Zhen-Shan-Ren, vous devriez être une bonne personne en toute circonstance. Si vous voyez ses insuffisances et qu'il ne peut pas s'élever, pourquoi ne le lui montrez-vous pas avec bienveillance ? »(« Enseignement de Fa donné lors de la Conférence du Fa du Canada »)

Lorsque nous sommes conscients des problèmes d'un compagnon de pratique et que nous les lui indiquons avec bienveillance, nous remplissons les exigences du Fa tout en nous cultivant nous-mêmes. Mais nous ne devrions pas aller à l'extrême. Nous ne pouvons pas compter sur les autres pour qu'ils nous montrent nos problèmes. Nous ne devrions pas non plus refuser de regarder en nous au milieu des conflits.

Le Maître nous a donné des instructions claires :

Souvent, les compagnons de pratique qui expérimentent « le karma de maladie » n'acceptent pas bien les critiques. C'est dû en partie à leur état physique de faiblesse. Par conséquent, lorsque nous leur rappelons certains problèmes, nous devrions agir selon le Fa du Maître :

« … au cours du travail la manière de parler, le cœur de bonté ajouté à la raison peuvent changer le cœur des gens, mais un ordre n’y arrivera jamais ! » (« Lucidité » de Points essentiels pour un avancement diligent)

Nous devrions utiliser des paroles positives, être encourageants et pleins d'espoir. Je pense que cela manifeste le pouvoir de la bonté.

En aidant les autres, nous devrions également faire très attention à notre zèle, à notre esprit de recherche ainsi qu'à notre impatience. Une fois, nos pratiquants locaux ont ajouté la pensée de 'demander la guérison immédiate des pratiquants' en émettant les pensées droites. Je pense personnellement que cette demande était une manifestation de l'esprit de recherche et de l'impatience.

Le Maître a dit :

« Si vous arrivez à rester imperturbable à l'apparition de chaque problème, si chaque élève en tant que disciple de Dafa se dit : Je vais l’aider si je le peux, rien ne peut me perturber ; si je ne peux pas l’aider concrètement, je vais quand même traiter ce problème avec la pensée droite et faire ce que je suis censé faire, sans y attacher un esprit humain, ni aggraver ce problème dans ma pensée, je mesure bien le rapport entre tout cela, je n'y accorde pas une très grande importance, je reste vraiment serein. » (« Enseignement de la Loi à San Francisco en 2005 »)

Lorsque les compagnons de pratique manifestent un bon état de cultivation, nous ne devrions pas devenir zélé. Lorsque leur état de cultivation n'est pas si bon, nous ne devrions pas être impatients. Nous ne devrions pas être affectés par l'élévation ou la recul de l'état de cultivation superficiel des pratiquants. Nous devons simplement nous focaliser sur ce que nous devons faire, chercher en nous-mêmes, nous rectifier, et bien nous cultiver dans le processus. De cette façon, nous sommes véritablement en train d'aider les compagnons de pratique.

2. Chercher à l'intérieur pour les membres d'une même famille

Les pratiquants qui font partie de la même famille ont une grande responsabilité les uns vis-à-vis des autres. Ils sont dans une position clé pour s'influencer mutuellement.

a. « Sauver la face »

Certains pratiquants s'inquiètent du fait que si les autres voient qu'ils ont des problèmes pendant une longue période durant la cultivation, ils deviendront « la risée » des autres. Par conséquent, dès que le « karma de maladie » apparaît dans une famille, les membres de cette famille ne veulent en parler à personne. Ils émettent simplement la pensée droite et cherchent en eux-mêmes à la maison. Normalement, chercher à l'intérieur et émettre la pensée droite permettent à notre cultivation de progresser et sont une partie de ce que nous devons faire pour nous élever. Cependant, lorsque nous cherchons en nous avec un fort attachement à « sauver la face », cela revient en fait à masquer nos attachements.

b. Dépendance

La pensée droite des compagnons de pratique est sans aucun doute d'une grande aide pour ceux qui expérimentent une tribulation. Cependant les membres des familles des pratiquants devraient faire attention à ne pas devenir dépendants de l'aide des autres pratiquants en développant l'attachement à la dépendance. Lorsque d'autres pratiquants viennent pour émettre la pensée droite, les membres de la famille expriment leur joie. Lorsqu'ils ne peuvent pas le faire, les membres de la famille deviennent désespérés, ou même pleins de rancune.

Nous devrions être conscients que chaque disciple doit bien faire les trois choses. Nous devons harmoniser notre famille et notre environnement social parce que la cultivation de Dafa prend place dans la société humaine ordinaire. Chacun est très occupé et a beaucoup de responsabilités. Il est normal que quelqu'un soit indisponible. Que les pratiquants soient disponibles pour émettre la pensée droite pour un autre ou non, en tant que membres de la famille et en tant que pratiquants, nous devrions bien faire ce que nous avons à faire.

c. Se détacher des émotions

Lorsque des membres de notre famille expérimentent du « karma de maladie », il est très difficile pour les pratiquants de ne pas être affectés. Une fois qu'un pratiquant est affecté, il deviendra émotionnel et réagira du point de vue humain. Toujours s'efforcer de rester détaché de la sentimentalité est précisément le processus dont un pratiquant a besoin pour avancer dans la cultivation.

Le Maître nous a donné des indications :

« En tant que pratiquants, vous devez tous voir cela très clairement et vous ne pouvez pas être empêtrés dans la conception des relations familiales des gens ordinaires. Considérez-le comme un être et sauvez-le comme vous sauveriez n’importe quel être. Dans ce cas, quand vous lui parlez, le résultat sera différent – c’est garanti. Ne pensez surtout pas à lui comme à un membre de votre famille. Par contre, quand vous lui parlez comme s’il était un être à sauver, ce sera différent. En réalité, le côté de son être qui sait se rend bien compte que 'toi et moi, dans cette vie nous faisons partie de la même famille, mais dans ma vie prochaine je serai dans la famille de quelqu'un d'autre.' Son être profond le sait. Quand vous avez vraiment des pensées droites en le sauvant, la véritable pensée de l'homme sera capable de discerner cela et il ne sera plus empêtré dans les sentiments des gens ordinaires. » (« Enseignement de Fa dans la ville de Los Angeles »)

Je pense qu'aider les compagnons de pratique ayant du « karma de maladie » et clarifier la vérité à nos proches sont deux choses similaires car elles nous aident à mettre en lumière nos attachements à la sentimentalité. Nous devons nous débarrasser des émotions des gens ordinaires. Sinon, nous ne pourrons pas véritablement aider nos compagnons de pratique.

3. Chercher en soi au milieu des tribulations

a. Compréhension claire

Bien sûr, nous devons rembourser nos dettes. Cependant, lorsque le « karma de maladie » affecte un pratiquant au point où il est incapable de bien faire les trois choses, nous devons réaliser sans hésiter que ce sont les forces anciennes qui sont à l'œuvre. Ce n'est absolument pas une « élimination de karma ». Ce ne sont pas non plus les arrangements du Maître. Cependant, cela ne s'applique pas aux nouveaux pratiquants.

Le pratiquant expérimentant la tribulation devrait aussi réaliser qu'il doit avoir un attachement profondément ancré en lui, sinon la perversité ne pourrait se raccrocher à rien pour lancer sa persécution. On doit chercher en soi-même et trouver son attachement fondamental. Suivez diligemment le Maître inconditionnellement.

Le Maître nous dit :

« Mais pourquoi ne réfléchissez-vous pas un peu, pourquoi vous perturbe-t-on ? Pourquoi peut-on arriver à vous perturber ? Serait-ce parce que vous avez vous-même un attachement ? Et que vous n’arrivez pas à l’abandonner ? Pourquoi ne regardez-vous pas tout simplement en vous-même ? La vraie raison se trouve en vous-même et on peut donc arriver à profiter de vos lacunes ! »

Et

« Quand un problème surgit, quand on ne se sent pas bien, il faut absolument regarder en soi-même ! Regardez où vous avez tort et où vous avez permis à la perversité de profiter de vos lacunes. Si vous avez mal agi vous devez le reconnaître, vous devez bien faire. » (« Enseignement de la Loi et explication de la Loi lors de la Conférence de New-York Metropolitain »)

Un autre problème qui mérite d'être mentionné est que chercher en soi peut aider les pratiquants à éviter la persécution de la perversité. Cependant, le but de chercher en soi n'est pas d'éviter la persécution de la perversité. Le but de chercher en soi est de nous rectifier nous-mêmes dans le Fa. Bien faire les trois choses est l'état de cultivation normal d'un disciple de Dafa de la période de la rectification de Fa.

b. Faire des percées avec les pensées droites

Les pensées droites d'un pratiquant se trouvant au sein d'une tribulation sont très importantes pour détruire la persécution de la perversité.

Le Maître nous a dit :

« L’autre objectif vise cette personne elle-même. Qu'en est-il de la cultivation d'une personne chez qui se manifeste le karma de maladie ? Peut-elle traverser cette situation avec une pensée droite suffisamment puissante ? Peut-elle se considérer véritablement comme une divinité et n'accorder aucune attention à tout cela ? » (« Enseignement de la Loi à San Francisco en 2005 »)

La rectification par la Loi est une affaire absolument sérieuse. Quand vous commencez la cultivation et pratique, le Maître fait pour vous tout ce qui doit être fait. Maintenant c’est à vous qu’il revient de traverser les épreuves avec votre pensée droite. À condition que votre pensée droite soit forte, le Maître peut vous aider.

« Mais peu importe combien les principes de Loi sont expliqués clairement, les degrés de difficulté de la cultivation et pratique ne vont pas pour autant diminuer et les exigences pourraient même être plus rigoureuses. Par exemple, concrètement, ce n’est pas suffisant si vous comprenez seulement avec votre sens de l'éveil, il faut que vous soyez droit dans votre pensée et dans votre comportement. » (« Enseignement de la Loi dans la ville de Los Angeles »)

Je pense que les pensées droites ne devraient pas juste être présentes dans nos compréhensions, mais elles devraient aussi complètement nier les arrangements des forces anciennes dans nos actes. La personne devrait bien maintenir son xinxing, prêter attention à la qualité de l'étude du Fa, pratiquer les exercices, et émettre les pensées droites.

Permettez-moi de conclure cet article avec les mots du Maître :

« Mais il y a un point, quoi qu'il en soit, il vous suffit d'avoir la pensée droite et un comportement droit et il n’y aura aucun obstacle que vous ne puissiez surmonter. » (« Enseignement de la Loi à San Francisco en 2005 »)

Traduit de l'anglais en Europe