(Minghui.org) Dans le passé, je ne savais pas que j'avais l'attachement à la peur et à être trop inquiet. Ceux-ci étaient devenus une partie de moi et il était devenu difficile de les identifier.
On pouvait voir l'existence de ces attachements dans presque tous les aspects de ma vie. À l'école, j'étais inquiet de mes notes. Même si j'étudiais le Fa tous les jours, je n'avais que quelques percées avec mes conceptions humaines. Au travail ou dans ma vie quotidienne, je m'occupais des choses comme une personne ordinaire et je pensais rarement aux principes du Fa.
En regardant en arrière, je trouve qu'il était difficile d'abandonner mes conceptions humaines et d'agir selon les principes du Fa. Parfois, pour me débarrasser de mes pensées humaines, je sentais que je devais abandonner ma vie. Cela m'a fait réaliser que la cultivation et la pratique sont en effet très sérieuses.
Endurance passive
Dans « Ce qu'est le Ren » dans Points essentiels pour avancer avec diligence, le Maître a écrit :
« Le Ren est le point crucial pour élever le Xinxing. Le Ren avec au cœur la colère et la haine, avec au cœur le sentiment de l'injustice, avec des larmes retenues, c'est le Ren des gens ordinaires avec l'attachement à leurs craintes, n'éprouver aucune colère et aucune haine, n'avoir aucun sentiment d'injustice c'est le Ren du pratiquant. »
J'ai beaucoup appris de ce passage.
Par exemple, quand quelqu'un m'insultait, j'endurais souvent pour éviter d'autres insultes. Quand quelqu'un me frappait, j'endurais toujours pour éviter des conséquences plus graves. Quand un professeur m'humiliait à l'école, je le prenais passivement parce que je croyais que toute réaction de ma part entraînerait des représailles plus graves.
Des choses semblables se sont produites lorsque j'ai été détenu pour ma pratique du Falun Gong. J'ai enduré toutes sortes de mauvais traitements et la torture parce que je ne voulais pas faire face à des mesures plus brutales. Même lorsque la torture était difficile à supporter, j'espérais passer au travers, au lieu de penser au Fa. J'ai même regretté de ne pas avoir fait davantage la méditation assise avant ma détention, parce que je pensais que cela aurait augmenté ma capacité à endurer.
Je sais que la persécution est mauvaise et je savais que j'étais soumis à une torture illégale. Lorsque j'ai été incapable de reconnaître mes torts, je n'ai pas eu le courage ou la pensée droite pour m'opposer à la persécution.
Creuser à la racine
Depuis mon enfance, j'étais humble et j'avais toujours peur d'être intimidé par les autres. Si un tyran m'avait demandé de ramper entre ses jambes, je l'aurais probablement fait, car j'avais tellement peur d'être battu et parce que je ne voulais pas mourir. Cela ne venait pas de la tolérance dont le Maître a mentionné dans ses conférences de Fa. Au lieu de cela, c'était le reflet de la peur et d'une faible estime de soi.
Après avoir commencé à cultiver, je me suis senti un peu complaisant, car je sentais que j'étais déjà bon pour exercer l'endurance. Je pensais que ma cultivation et pratique serait un peu plus facile. En fait, avant de cultiver, je n'agissais pas en accord avec le principe de Dafa Authenticité-Bienveillance-Tolérance.
Quand j'ai reconnu mon attachement à la peur et que j'ai voulu l'abandonner, cela a été un processus difficile, comme si je perdais ma vie. Je sais que les sentiments à la fois de la peur et d'être trop inquiet n'était pas moi ; c'était plutôt quelque chose qui était séparé de mon existence.
La peur et l'inquiétude sont souvent mêlées à d'autres conceptions humaines. Comme elles sont tous de mauvaises pensées, nous devrions nous en débarrasser. Cela nous oblige à les reconnaître, à rester vigilants et à avoir une foi ferme en Dafa.
Cela signifie aussi que nous devons maintenir une pensée droite en toutes circonstances ; sinon, nous pourrions ne pas être en mesure de discerner nos attachements jusqu'à ce qu'ils soient exposés.
Cet attachement m'a probablement accompagné pendant une longue période. Lorsque nous sommes vraiment en mesure de penser aux choses selon le Fa, les pensées impures peuvent avoir peur ou nous font avoir peur. Cela signifie que nous devons mettre plus d'effort pour les reconnaître et les déterrer davantage.
Traduit de l'anglais au Canada