(Minghui.org) J’ai souvent entendu parler que les pratiquants avaient du karma de maladie et présentaient aux forces anciennes des lacunes leur permettant de les persécuter. J’aimerais partager quelques réflexions et compréhensions à ce sujet.

Le karma de maladie est une épreuve de vie et de mort, et il y a de nombreuses raisons pour lesquelles nous pratiquants échouons à passer cette épreuve. Je crois que le karma de maladie est une sorte de persécution qui est invisible dans cette dimension, mais qui est pire que l’incarcération. Les pratiquants en but au karma de maladie et les compagnons de pratique dans la même région devraient considérer les cinq étapes suivantes :

Tout d’abord, demandez-vous quel est l’état de votre cultivation et si oui ou non vous croyez véritablement dans le Maître et le Fa. Croyez-vous véritablement que le Maître a arrangé le meilleur chemin pour votre cultivation pour vous aider à vous élever et à éliminer vos attachements ? Pouvez-vous véritablement atteindre le niveau auquel, comme Maître l’a dit :

« soit vous abandonnez tout dans votre cœur, vous vous comportez comme un disciple de Dafa droit et noble qui n’a aucun ressentiment ou attachement, et vous laissez le Maître arranger si vous restez ou partez. » (« Enseignement de la Loi à la Conférence de Loi à la ville de Los Angeles »)

Deuxièmement, demandez-vous si vous avez ou non peur de la mort ? Le Maître a dit :

« Si tu peux réellement abandonner la pensée de la vie et de la mort, tu peux réellement aller là-bas. La différence entre un homme et une divinité est justement là. Si tu abandonnes la vie et la mort, tu es une divinité ; si tu ne peux pas y renoncer, tu es un être humain. Voilà la différence. » (« Enseignement du Fa à la Conférence de Fa à New York », Enseignement du Fa aux Conférences de Fa aux États-Unis)

Le Maître nous a dit également :

« Bien sûr, pouvoir abandonner la vie et la mort n’équivaut pas à mourir réellement : le but de cultiver est d’enlever les attachements humains. » (« Enseignement du Fa à la Conférence de Fa en Australie »)

Les compagnons de pratique qui avaient un grave karma de maladie ont probablement tous dit qu’ils niaient les arrangements des forces anciennes et ne reconnaissaient que les arrangements du Maître, mais beaucoup ont quand même perdu leur vie dans ce monde. Est-ce que le Maître ne les a pas aidés ? Bien sûr que si. Pensez à la traversée des tribulations : à quel point avez-vous cru dans le Maître et le Fa ? Avez-vous vraiment été capable de dire :

« De quoi avoir peur, même si la tête tombait le corps resterait assis en tailleur » (« Grande Exposition », Points essentiels pour avancer avec diligence)

Que vous puissiez ou non faire face à l’attachement à la vie et à la peur de la mort avec un esprit paisible est déterminé par votre état de cultivation. Cherchez à l’intérieur sans aucunes conceptions humaines et demandez-vous à quel point vous êtes encore effrayé par la mort : jusqu’à quel point désirez-vous encore la protection, jusqu’à quel point pouvez-vous abandonner le renom et les sentiments ? À quel point vous êtes-vous oublié vous-même ?

Certains disciples comptent totalement sur la miséricorde et la protection du Maître, mais tiennent encore étroitement à leurs attachements à la compétition, à la jalousie, à la luxure, à l’auto-protection, à la validation de soi, etc. Certains ont même perdu leur foi dans le Maître. Ceux qui cultivent devraient-ils craindre la mort ? C’est une lacune.

Troisièmement, cherchez à l’intérieur pour voir si vous avez peur de vivre. Lorsqu’ils souffrent d’un grave karma de maladie, certains pratiquants veulent vite mourir pour mettre fin à la souffrance. Ce désir humain prouve qu’ils ne veulent pas endurer. Les pratiquants ont de nombreuses tâches à accomplir, ne pas vouloir vivre est aussi une lacune.

Quatrièmement, les pratiquants qui vivent dans la même région étudient le Fa et font les exercices avec les pratiquants ayant du karma de maladie. Parfois, cependant, le résultat est loin d’être idéal. Beaucoup disent que nous devons avoir la pensée droite et suivre l’arrangement du Maître, nier les arrangements des forces anciennes, abandonner la vie et la mort, chercher à l’intérieur, etc. Pour ceux qui traversent les tribulations, cela a simplement l’apparence d’une leçon.

Pourquoi ne pas être direct et parler d’abandonner la vie et la mort. Si les pratiquants ont même peur d’en parler, ils n’ont pas abandonné l’attachement. En pleine souffrance, les pratiquants peuvent se sentir misérables, perdre espoir, et réaliser combien ils veulent désespérément survivre. Si nous leur parlons du sujet sérieux de la vie et de la mort, cela pourrait les aider à commencer à chercher à l’intérieur leur propre peur de la mort. Après avoir trouvé où est leur insuffisance, ils pourraient être capables de complètement l’abandonner.

Enfin, demandez-vous si vous avez ou non atteint le critère pour les disciples de Dafa. Nous ne savons pas à quel point nos chemins de cultivation sont arrangés et à quel royaume nous parviendrons finalement, donc nous ne devrions pas nous préoccuper en pensant le moins du monde à ces questions. Nous devrions seulement strictement nous discipliner nous-mêmes et bien accomplir nos tâches. Confrontés à des épreuves et des difficultés, gardons un esprit tranquille et abandonnons tous nos attachements, y compris la peur de la mort.

Nous devrions toujours nous souvenir de nous efforcer de nous considérer nous-mêmes comme des disciples de Dafa afin d'accomplir nos serments faits avant l’histoire, sans aucunes recherches.

Ce sont mes réflexions personnelles. Veuillez indiquer quoique ce soit vous paraissant inapproprié.

Traduit de l'anglais en Europe