(Minghui.org) Dans la Chine ancienne, les empereurs étaient également appelés « tian zi » [fils du ciel]. Il était largement admis que le divin choisissait les plus vertueux pour gouverner le pays et prendre soin de ses habitants. Si ces empereurs manquaient à leurs devoirs et agissaient imprudemment, ils subiraient alors un sort funeste. Cela apparaissait clairement lors de la transition d’une dynastie à l’autre.
Tout au long de l’histoire, les dynasties se sont succédées. Lorsqu’une dynastie touchait à sa fin, les empereurs et les fonctionnaires étaient corrompus, les épidémies et autres catastrophes étaient monnaie courante.
Tremblements de terre
Yu le Grand, un ancien sage surtout connu pour avoir contrôlé les flots, a établi la dynastie Xia (2070-1600 avant J.-C.), la première dynastie de la Chine. Jie, son dernier dirigeant, s’est livré à la luxure, a tué des fonctionnaires loyaux et a laissé le peuple dans la misère. Selon les Annales de Bambou, un tremblement de terre s’est produit au cours de la 15e année du règne de Jie et les rivières Yi et Luo se sont asséchées. Un autre tremblement de terre et un glissement de terrain sur le mont Qu sont survenus durant la 30 année du règne de Jie.
Le roi Tang a renversé la dynastie Xia et la dynastie Shang a commencé (1600-1046 avant J.-C.). Le dernier roi, Zhou, était un tyran cruel irrespectueux du divin et maltraitant le peuple. Selon les Annales de Bambou et le Huaninanzi, un important tremblement de terre à cette époque provoqua un glissement de terrain sur le mont Yao et l’assèchement de trois rivières.
Au cours de la dynastie Zhou (ce « Zhou » est un caractère chinois différent avec une tonalité différente de celui de Zhou, le dernier roi de la dynastie Shang), le dernier roi, You, a été irresponsable en nommant des fonctionnaires corrompus et en abusant de tours de balise des temps de guerre pour plaire à une femme. Dans les trois ans de son règne, un tremblement de terre a eu lieu suivi d’un tonnerre en hiver (souvent considéré comme de la malchance et une indication de calamité dans la culture chinoise). L’année suivante, il y eut un gel estival qui endommagea les cultures.
Après la mort de Qin Shihuang, sous la dynastie Qin, les provinces actuelles du Shandong et de l'Anhui ont connu trois années consécutives (209-207 av. J.-C.) d'importantes inondations qui ont bloqué la circulation et provoqué des rébellions. Les dernières années de la dynastie des Han occidentaux ont été marquées par des inondations, une sécheresse et une invasion d'insectes.
Pestes
De nombreuses personnes sont mortes de fléaux au cours de la civilisation humaine. Au cours de l'Empire romain, après que Néron a commencé à persécuter les chrétiens, les trois grandes pestes étaient la peste d'automne (65 après J.-C.), la peste antonine (165-180 après J.-C.) et la peste de Cyprien (250-270 après J.-C.).
En Chine, des fléaux ont également été signalés lors du changement de dynasties. Sous le règne de l'empereur Xian, dans la dynastie des Han orientaux (25-220 après J.-C.), une peste majeure a eu lieu en 217 après J.-C. Cao Cao, poète et avant-dernier chancelier de l'empereur Xiandi, a écrit : « Partout dans les champs il y a des ossements de morts, j'ai parcouru 1000 li (environ 500 km) sans entendre le chant d’un coq. »
Suite aux inondations dans les provinces actuelles du Shandong et du Henan, un fléau éclata à la fin de la dynastie Sui et fit de nombreuses victimes. De même, l'empereur Xuanzong, de la fin de la dynastie Tang, décrit un jour les fléaux de son règne : « Ces dernières années, les régions des fleuves Yangtze et Huai ont souffert d'inondations et de sécheresse. En plus des fléaux, les gens ont fui vers d'autres endroits, laissant vides neuf foyers sur dix. »
La même chose s’est produite sous la dynastie Song. Selon l’Histoire de Yuan, une peste en 1276 (trois ans avant la fin des Song) dans la région de Huangzhou était si endémique que « le nombre de personnes infectées et de morts était incalculable ». Au cours de la dynastie Yuan suivante, sous le dernier empereur Huizong (également connu sous le nom de Shundi), il y eut douze pestes documentées, dont une qui infesta la capitale durant deux ans.
Les deux dernières dynasties en Chine
Les deux dernières dynasties en Chine ont également été ravagées par des pestes dans leurs dernières années.
Les fléaux de la fin de la dynastie Ming étaient graves et étendus. Quatorze ans après l'arrivée au pouvoir de l'empereur Chongzhen, la capitale et Wujiang (l'actuelle ville de Suzhou, dans la province du Jiangsu) ont toutes deux connu un fléau majeur en 1641. Selon Wujiang Zhi [Histoire locale de Wujiang], « Certaines des familles sont mortes ensemble, sans laisser personne derrière elles. » Les choses ont empiré au cours des deux ou trois années suivantes. Certaines personnes sont mortes en moins de deux heures, d'autres en un jour ou deux.
Outre la peste, d'autres menaces pesaient sur la dynastie Ming, telles que les forces rebelles de Li Zicheng (également connu sous le nom de Général d'assaut). La peste, cependant, semblait n'infecter que les soldats de la dynastie Ming, et non ceux de Li Zicheng ou des envahisseurs mandchous. Après avoir infecté la Chine pendant des décennies et affaibli les forces de la dynastie Ming, la peste s'est éteinte en 1644, après que les Mandchous eurent établi la dynastie Qing.
L'un des médecins les plus renommés de la dynastie Ming pour combattre les fléaux était Wu Youxing (1580-1660, également connu sous le nom de Wu Youke). Il a fait des recherches approfondies sur les épidémies et a écrit le livre Wenyi Lun [Traité sur la pestilence] en 1642.
Le principal remède trouvé par Wu contre la peste s’appelait dayuanyin. Il aidait à renforcer le système immunitaire des patients et à équilibrer leurs organes internes. Mais le remède de Wu ne guérissait pas tous les patients. Seuls ceux qui suivaient son conseil de réciter sincèrement ses versets taoïstes avant de le prendre retrouvaient la santé.
Des fléaux sont réapparus à la fin de la dynastie Qing. À l’époque de l’empereur Guangxu, des pestes ont ravagé la population pendant 19 ans sur 34. Pendant le règne du prochain empereur Xuantong, il y eut des fléaux deux années sur trois.
Liu Bowen, un sage de la dynastie Ming, a une fois décrit la culture divine chinoise et les prophéties dans l’inscription sur le monument du Mont Taibai :
« Le ciel a des yeux, la terre a des yeux,
et chacun a une paire d’yeux ;
le ciel regarde, la terre regarde,
[par nature] la vie est heureuse et sans souci. »
Dans d’autres parties de l’inscription, il a prédit des fléaux qui semblent être très pertinents pour l’actuelle épidémie de coronavirus en termes de temps, de lieu et de population sensible. Veuillez vous reporter pour plus de détails à un autre article, « Le lien entre l'épidémie de coronavirus de Wuhan et les anciennes prophéties ».
Dans la même inscription, Liu a également prescrit un antidote à la peste : « Seuls ceux qui restent droits peuvent survivre », écrit-il. Pour plus de détails, veuillez-vous reporter à « Le fléau prédit sous la dynastie Ming par Liu Bowen ».
Voir aussi en chinois :
Traduit de l'anglais