(Minghui.org) Motivée à être responsable envers le Fa et les autres pratiquants, je sentais le besoin d'écrire sur certaines choses que j'avais remarquées et les partager avec vous. Voici mes compréhensions personnelles. Veuillez m'indiquer toute insuffisance.
Les symptômes de karma de maladie
Beaucoup de pratiquants disent que face à la persécution, ils ont été capables d'échapper à la prison, car le Maître les a aidés à manifester des symptômes de maladie, alors ils n'ont pas réussi l'examen physique requis et ils ont été libérés. Cependant, la manifestation du karma de maladie ne valide pas Dafa. Nous disons aux gens que Dafa a un effet surprenant et nous garde en bonne santé, qu'après avoir commencé la pratique, nous sommes libérés de la maladie. Alors pourquoi faites-vous de l'hypertension, de l'hyperglycémie ou une maladie cardiaque lorsque vous faites face à la persécution ? Est-ce que cela valide Dafa ? Plusieurs d'entre nous aimons suivre les exemples, mais nous oublions que nous cultiver et accomplir notre mission est la base de notre cultivation.
Si nous disons que nous avons des omissions qui sont exploitées, alors nous ne pouvons utiliser la maladie comme excuse pour être libérés, sans parler de considérer cela comme un exemple à suivre. Autrement, n'est-ce pas un peu comme un chemin de cultivation de traverse ? Cela ne reflète pas la vertu majestueuse de Dafa.
Lorsque nous rencontrons cette situation, nous devrions analyser si nous ne sommes pas clairs à cet égard. Le Maître a dit :
« Ceux qui cultivent vraiment n’ont pas de maladie, mes Fashen ont tout enlevé. » (« Enseignement du Fa pour les assistants de Falun Dafa à Changchun », Explication sur le sens intérieur du Falun Dafa)
Croyons-nous vraiment dans le Maître et Dafa ? Même si nous croyons, est-ce à cent pour cent ?
Quand certains pratiquants ont dit qu'ils ont développé du karma de maladie afin qu'ils puissent être libérés de prison, avons-nous inconsciemment accepté cela comme un exemple à suivre au lieu du Fa ? Validons-nous le Fa ou essayons-nous seulement d'être libérés de prison ? Est-ce un comportement correct ? Réalisons-nous que cette pensée égoïste nous empêche de préserver la dignité de Dafa ?
Qu'est-ce que la cultivation ? Si nous pouvons vraiment être calme et inébranlable, de vraiment abandonner son ego, et réellement mettre le Fa au-dessus de toute chose, les gens vont voir la beauté de Dafa, admirer Dafa et être sauvés.
Nous devrions abandonner notre attachement à la vie et la mort. Nous devrions mettre de côté notre peur de la mort et nier la persécution. Les tribulations sont des opportunités de cultiver notre xinxing, regarder à l'intérieur et avoir de la compassion pour les autres. Nous devrions maintenir une pensée droite et ne pas permettre aux gens de commettre de mauvaises actions contre Dafa. Nous devons aussi avoir un comportement droit – nous devons être certains de ne pas avoir de rancune envers les gens qui nous persécutent. À la place, nous devrions être compatissants et gentils. C'est seulement en exhibant la beauté et le sacré de Dafa que nous pouvons vraiment sauver les gens.
« Falun Dafa est bon ! »
Lorsque certains pratiquants sont kidnappés et persécutés, en criant « Falun Dafa est bon », ils peuvent désintégrer les facteurs négatifs et éviter d'être battus. Certains ont ému les policiers aux larmes. Certains persécuteurs ont arrêté de commettre des crimes et ont même secrètement commencé à nous aider. Cependant, quand certains pratiquants ont crié « Falun Dafa est bon », ils ont subi une violence encore plus intense. Pourquoi y a-t-il des résultats différents ? Même si nous ne pouvons pas voir la relation karmique derrière cela, nous devons y réfléchir. Quelle est exactement notre motivation quand nous crions « Falun Dafa est bon » ?
Si notre motivation est de valider Dafa, sommes-nous assez compatissants ? Essayons-nous d'éviter la persécution, ou essayons-nous d'empêcher les êtres de commettre des crimes ? Avons-nous une mentalité de lutte, de ressentiment et de mépris envers ceux qui nous persécutent ? Imitons-nous le comportement des autres pratiquants en criant ? Certains pratiquants sont diligents et peuvent abandonner la vie et la mort, mais si les conceptions humaines ou les intérêts égoïstes sont mélangés, cela ne répond pas aux critères et ne peut pas désintégrer les éléments négatifs. Par conséquent, les résultats sont différents.
Vraie compassion
Beaucoup de pratiquants ont parlé de compassion sur Minghui.org, et leurs compréhensions sont très bonnes. Je voudrais ajouter que nous devons être clairs sur ce que signifie être vraiment compatissants, particulièrement quand nous résolvons des conflits. Protégeons-nous les gens ou défendons-nous le Fa, regardons-nous les problèmes avec des conceptions humaines, ou regardons-nous les problèmes en utilisant le principe du Fa ? Je pense que comprendre la vraie compassion demande une solide fondation basée sur l'étude du Fa.
C'est seulement en étudiant davantage le Fa et en comprenant clairement les principes du Fa que nous pouvons vraiment cultiver diligemment. En cas d'interférence, de conflit ou de persécution, si nous ne sommes pas clairs sur le principe du Fa, il est facile de s'enliser dans les conceptions humaines et de ne pas s'éveiller.
D'après mon expérience, si nous ne pouvons pas dire si ce que nous faisons est bien ou mal, nous devrions nous demander si ce que nous faisons est en ligne avec l'enseignement du Maître. Si nous pouvons faire cela, je pense que nous pouvons passer l'épreuve. Nous devons être compatissants et gentils. Si nous sommes diligents, mais n'avons pas de compassion, c'est encore une omission et nous pourrions ne pas sauver les gens.
Notre pensée droite doit être claire et ferme, et nous devons gérer toute interférence avec sagesse. Nous devons nous conformer à la société ordinaire, être rationnels, sobres, gentils et ne pas être mal compris. Autrement, notre comportement peut affecter le fait que les gens soient sauvés ou non. Il n'y a pas de petites affaires dans la cultivation.
Ceci sont mes compréhensions personnelles. Veuillez m'indiquer toute insuffisance.
Traduit de l'anglais