(Minghui.org) Avoir confiance en soi est à la fois nécessaire et souhaitable. Cependant, quand une personne développe un amour immodéré pour elle-même et pense qu'elle est plus importante ou plus que ce qu'elle est en réalité, une telle fierté est souvent inquiétante. Pas étonnant que les religions aussi bien orientales qu’occidentales parlent de l’orgueil comme d’un péché à bannir.
Les chrétiens parlent des sept péchés capitaux : l'orgueil, l'envie, la luxure, la colère, la gourmandise, la cupidité et la paresse, que les humains ont tendance à commettre.
Parmi les sept péchés capitaux, l’orgueil est considéré comme originel et le plus sérieux, car il donne souvent lieu à d'autres vices. Aux yeux du théologien Aurélien Augustin, l'orgueil est la raison ultime qui pousse les gens à commettre des crimes. Clive Staples Lewis, un romancier chrétien, semblait partager cet avis. Comme Lewis l'a vu, le péché le plus fondamental et extrême est l’orgueil et même les vices comme la colère, la cupidité et l'alcoolisme ne peuvent rivaliser avec lui.
Le Maha-Vaipulya-buddhâvataṃsaka-sûtra, célèbre écrit bouddhiste, énumère également l'orgueil comme l'un des trois barrages empêchant un pratiquant d'atteindre la bouddhéité. Par rapport aux deux autres (la jalousie et la gourmandise), l’orgueil peut entraîner un pratiquant à penser qu'il est encore plus élevé que le Bouddha.
Quand une personne a une trop haute perception d'elle-même, elle a tendance à être égocentrique et est totalement aveuglée par son orgueil excessif. Elle croit qu'elle sait tout et mieux que quiconque, alors qu'en fait, les gens la dédaignent comme un crétin arrogant, ignorant et risible. Après tout, son excès de confiance l’empêche de voir les points forts des autres et d’élargir l’étroitesse de ses connaissances. Elle ne tient pas compte des autres personnes et est obsédée par sa propre petite intelligence.
Si la personne arrogante se trouve être un commandant sur le champ de bataille, il sous-estimera à coup sûr son ennemi et pourrait bien manquer la meilleure opportunité de lancer l'attaque. Comme le disait le vieux proverbe chinois, une armée trop confiante est vouée à la défaite.
Si la personne arrogante se trouve être pratiquant d'une certaine croyance, il peut très bien sortir d'une juste position envers son Dieu, tout en oubliant que tout ce qu'il a fait lui a été donné par Dieu.
Les deux histoires de religions qui suivent attestent le danger de devenir trop content de soi.
Créé comme un ange sage, juste et parfait, Satan est devenu arrogant et s'est rebellé contre Dieu. Il a finalement été jeté du ciel sur la terre. C'est l'orgueil qui l’a fait chuter.
Devadatta était le cousin de Sakyamuni. Au cours des 12 dernières années, il a étudié sous la direction de Sakyamuni, il n'a jamais abandonné sa fierté et sa cruauté et a commis de nombreuses fautes en conséquence. Quand Sakyamuni a refusé de lui enseigner des capacités surnaturelles, il est aussitôt parti et a appris quelques trucs de plusieurs autres maîtres, pour revenir dans une tentative de prendre la place de Sakyamuni. Quand Sakyamuni a refusé, Devadatta s’est mis en rage et a tué une nonne appelée Uppalavannā. Il a ensuite engagé un guerrier pour assassiner le Bouddha Sakyamuni, mais le bourreau a été ému par Sakyamuni, et pour finir il est devenu disciple. Devadatta ne s'est pas arrêté là et il a lâché un éléphant dans la rue, dans l'espoir que l'animal géant écrase Sakyamuni à mort.
Heureusement, Sakyamuni en est sorti indemne. Devadatta a plus tard poussé un énorme rocher en bas d'une falaise où Sakyamuni était assis. Les pieds de Sakyamuni ont été frappés par de petites roches et saignaient abondamment.
Pour ses péchés, Devadatta a non seulement échoué à obtenir le rang du fruit, mais il est tombé en enfer.
L’orgueil peut ruiner une personne et la faire durement chuter. Pour un pratiquant, une fois la flamme de l’orgueil allumée, cela nuira non seulement à sa foi, mais pourra aussi le détruire.
Donc, je me rappelle à moi-même et je rappelle à mes compagnons de pratique que nous ne devons jamais nous considérer supérieur au Maître ou au Fa.
Traduit de l'anglais en Europe
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