Ma compréhension à propos d’abandonner la luxure et le désir

(Minghui.org) J’ai parcouru un long et dur chemin pour me débarrasser de la luxure et du désir et j’aimerais partager mes compréhensions.

Je souhaite que ce que j’ai à dire soit utile aux pratiquants, à l’exception des jeunes mariés, des nouveaux pratiquants ou de ceux dont le conjoint n’est pas pratiquant.

En vérité, au début de ma cultivation, je ne me suis pas du tout détaché de la luxure et du désir, mais à la place je pratiquais les préceptes. C’est pourquoi je m‘y laissais prendre de temps en temps, presqu’une fois tous les six mois. De tels échecs me plongeaient dans la honte, la tristesse et la confusion. Je ne mesurais pas alors à quel point la luxure est néfaste pour un pratiquant.

Un jour, comme je me demandais pourquoi les divinités avaient voulu que les êtres humains se reproduisent comme des animaux, je me suis soudain éveillé à la chose suivante : en tant que pratiquant marchant sur le chemin de la divinité, le trait le plus évident qui te différencie des animaux, c’est l’absence de luxure, de désir et autres attachements humains.

Ma compréhension était aussi que pour un être humain ordinaire, la luxure est un moyen d’exprimer le désir et l’émotion. Pour un pratiquant, cela crée juste du karma. La luxure et le désir sont des substances sales qui minent le futur d’un pratiquant. L’avidité et le désir humains contamineraient les cieux, donc un pratiquant doit d’emblée se débarrasser de la luxure et du désir.

Après m’être éveillé à cela, il m’est devenu plus facile de prendre la luxure et le désir avec légèreté. J’ai compris qu’ils étaient impurs, qu’ils me créaient du karma et m’empêchaient d’aller aux cieux.

Cependant, du vivant de mon épouse, je ne me suis détaché ni de la luxure ni du désir. Après sa disparition, j’ai regardé à l’intérieur et j’ai ressenti que mon attachement avait contribué à sa mort. Je me suis senti très coupable à ce sujet et je me suis juré de rester célibataire pour toujours et de me débarrasser de la luxure et du désir. J’étais aussi déterminé à pratiquer le Falun Gong et à retourner avec le Maître. J’ai décidé d’abandonner consciemment cet attachement, en étant guidé par les principes du Fa.

Des conférences du Maître, j’ai appris que la luxure et le désir devaient être éliminés. En tant qu’ancien pratiquant, je ne devrais pas avoir de telles pensées tous les jours. Au niveau élevé, l’état de cultivation d’un pratiquant est différent, ce qui dépasse le fait de ne pas avoir de pensées du tout. Quand j’ai été clair sur ce principe, j'ai senti que la cultivation sous cet aspect n’était pas difficile du tout.

L’année dernière, j’ai essayé de mémoriser le Fa en lisant plusieurs lignes ou chaque paragraphe de façon répétitive . Finalement, j’ai réussi à étudier le Fa avec l’esprit tranquille. Des principes du Fa plus élevés dans le livre Zhuan Falun m’ont souvent été révélés.

Une phrase a commencé à me venir à l’esprit :

« Des choses comme le désir et la luxure, tout cela fait partie des attachements humains, il faut s’en débarrasser. » (Zhuan Falun)

Ma compréhension est que, dans la cultivation personnelle, la première exigence est de se débarrasser de la luxure et du désir pour qui souhaite atteindre la plénitude parfaite.

Ne pas se débarrasser de la luxure, c’est comme mettre un pied sur un bateau et l’autre pied sur un autre, en essayant d’être mi-homme, mi-dieu. Je crois que c’était un avertissement du Maître à mon intention : si je voulais devenir un pratiquant de Dafa, mon seul choix, c’était d’aller sur le bateau qui voguerait sur le chemin du divin.

J’ai souvent pensé au fait que, comme je m’étais engagé dans le Falun Dafa, le Maître avait ajusté mon corps à son état optimum. J’ai un corps sain pour cultiver et pratiquer et devenir divin, et non pour jouir du bonheur terrestre. Comme la rectification de Fa touche à sa fin, je ne dois pas profiter de la compassion du Maître et m’adonner à la luxure et au désir, ce qui pourrait m’empêcher de retourner à mon véritable foyer.

J’ai aussi pensé à Wu Neng [le cochon] dans Le voyage vers l’Ouest. Il était incapable d’abandonner la luxure, le désir et les sentiments. Sans la promesse faite à la Bodhisattva Guanyin de protéger son maître, le moine Tang Seng, lors de leur pèlerinage, et sans l’aide de ses pairs, il n’aurait pas acquis le modeste titre de « nettoyeur de l’autel céleste ».

J’ai vu mon épouse et d’autres compagnons de pratique mourir de karma de maladie. Quand je l’ai vue passer de 70 kg à l’état de simple squelette à cause du karma de maladie, j’avais tant de peine à l’idée de son départ imminent.

J’ai fini par surmonter mon affection pour elle, j’ai quitté mon foyer et intégré un nouvel environnement. Je ressentais une telle paix et une telle chaleur la nuit quand j’étais loin des joies humaines, de la colère, de la tristesse, du bonheur, de la renommée, des intérêts personnels, des sentiments et de la haine.

Un jour, comme je regardais mon épouse si ravagée par les épreuves karmiques, j’ai réfléchi au fait qu’une fois qu’on s’adonne à la luxure et au désir, tout ce qui reste, c’est du karma accumulé, qui doit être remboursé.

La compassion a envahi mon coeur lorsque j’ai réalisé cela. Je me suis dit : « Je vais rayer ce que les autres me doivent, car je ne veux pas les voir souffrir. Je sais que le Maître a remboursé mes dettes, mais je dois bien cultiver et atteindre le Fruit juste pour apporter des bénédictions aux autres. Les êtres humains sont dans une telle souffrance. Peu importe ce pourquoi ils se battent, en définitive, il ne leur reste que du karma ! »

Je sais qu’en tant que pratiquants de Dafa, nous avons signé il y a longtemps des contrats avec le Maître pour sauver les êtres dans l’univers. C’est pourquoi le Maître nous a choisis en tant que disciples de Dafa. Si nous ne faisons pas bien les trois choses et ne cultivons pas bien, cela veut dire que nous n’honorons pas nos vœux. Si nous abandonnons la cultivation, c’est une « rupture de contrat » et cela équivaut à l’auto-destruction.

Je ne vais pas laisser tomber le Maître parce que je sais combien il a souffert pour moi alors que je descendais une couche après l’autre de l’univers. Le Maître a tant souffert pour moi pour que j’obtienne le Fa et que je réussisse. Je ne dois pas tourner le dos à la gloire que le Maître nous a octroyée. Je ne vais pas rejeter les divinités de mon monde. Je dois remplacer mes attachements par l’altruisme et devenir un être désintéressé, droit et éveillé.

Je sais que les forces anciennes ont persécuté les pratiquants et les ont condamnés à la prison sous de nombreux prétextes. L’un d’eux concernait le désir et la luxure. Certains pratiquants étaient incapables de se considérer comme des êtres élevés et de renoncer à la luxure et au désir. J’étais l’un de ceux-là.

Je devine que les forces anciennes auraient dit au Maître : « Votre disciple n’a pas fait comme vous lui aviez conseillé et a mal fait concernant la luxure. Même ceux qui pratiquent dans les voies de cultivation mineures sont capables de bien faire dans ce domaine, pourquoi pas vos disciples de Dafa ? Nous allons juste les persécuter en utilisant les lois du PCC et en les rendant conscients de leurs erreurs qui ne sont pas conformes au Fa, afin de les rectifier. Nous n’avons pas le choix ! »

Un jour, alors que je partageais avec un pratiquant confronté à l'épreuve de la luxure, j’ai ressenti que les êtres de son monde le regardaient en pleurant ! J’ai pensé que c’était la raison majeure qui l’empêchait de comprendre les principes de haut niveau du Fa.

La luxure et le désir sont des manifestations de l’égoïsme dans cette dimension inférieure, qui est une caractéristique des êtres de l’ancien univers. Si un pratiquant est capable d’embrasser l’altruisme pour le futur de ses êtres de telle sorte qu’ils entrent dans le nouvel univers, il saisit l’opportunité de renaître. Comme j’aimerais que les pratiquants qui sont encore attachés à la luxure puissent voir cela comme une opportunité de s’élever dans la cultivation !

Quant aux pratiquants mariés qui devraient se conformer au monde ordinaire autant que possible, ma compréhension est que, bien qu’ils soient mari et femme, essentiellement, ils sont nonne et moine ou bien frère et sœur.

C'est sûr que les jeunes couples doivent se reproduire pour perpétuer l’humanité, donc si une épouse n’est pas pratiquante ou si l’un et l’autre sont de nouveaux pratiquants, il est naturel de garder un peu de luxure et de désir.

Cependant, à mon sens, les anciens pratiquants qui sont mariés devraient considérer humiliant pour de futures divinités de continuer à s’adonner à la luxure et au désir. Ils ne devraient pas flirter ou se baigner ensemble, et même éviter de se rencontrer quand ils changent de sous-vêtements. Si nous gardons cela à l’esprit, il n’est pas difficile de se débarrasser de la luxure et du désir. Le Fa exige de nous d’être sérieux à ce sujet. Nous devons répondre aux exigences du Fa si nous voulons vraiment cultiver.

Le problème de la luxure est une priorité à laquelle les pratiquants doivent faire face. De nos jours, La cultivation dans Dafa est bien plus difficile que les écoles de cultivation d’autrefois. L’une des raisons est que la plupart des pratiquants dans les temps anciens étaient des moines ou des nonnes, qui restaient séparés du sexe opposé.

En tant que pratiquants, le démon de la luxure ne devrait pas nous posséder si nous n’avons pas de pensées de luxure, parce que le Maître et les gardiens du Fa nous protègent. Nous émettons aussi constamment la pensée droite pour éliminer les mauvaises substances qui sont à la fois à l’extérieur et à l’intérieur de nos corps si bien que peu de luxure et de désir demeurent. Si nous le faisons à long terme, il n’est pas difficile d’éliminer la luxure et le désir, comme je l’ai fait.

Pour ceux qui pensent que c’est difficile, je pense que c’est parce qu’ils suivent leurs attachements quand la luxure et le désir et la luxure émergent. Au lieu de les désintégrer, ils les invitent. Beaucoup de tels pratiquants ont perdu leur vie dans la persécution, ou bien ont été emprisonnés.

Ma compréhension à propos de se débarrasser de la luxure et du désir est que nous devons terrasser ce démon farouchement et sans réserve aucune.

Un jour, il s’est mis à pleuvoir juste après que j’ai fini de faire certaines choses pour Dafa. J’ai laissé ma moto chez un parent et suis allé prendre le bus. Alors que j’attendais à l'arrêt de bus, quelqu’un intérieurement m’a crié : « Va chez Liu. » (une pratiquante)

J’ai eu l’impression qu’un être dans une autre dimension me tirait en arrière ; j’ai essayé de toutes mes forces de le chasser et j’ai dit à cet être : « Je vais te désintégrer. »

J’ai commencé à réciter la formule pour l’émission de la pensée droite encore et encore.

Finalement, j’ai été capable de rester tranquille et le démon de la luxure a été désintégré.

Une autre fois, pendant trois jours d’affilée, le démon de la luxure a attaqué les parties sensibles de mon corps. Même si je faisais de gros efforts pour émettre la pensée droite et éliminer les mauvaises substances, il n’abandonnait pas.

J’ai alors pensé à ce que le Maître dit au sujet de :

« L’apparence naît du cœur. » (« Enseignement de la Loi lors d'une réunion de The Epoch Times », Enseignement du Fa dans les conférences X)

J’ai dit à la perversité : « Vous êtes les êtres les plus indignes de l’univers. Vous êtes les êtres les plus répugnants. Vous semblez immenses, mais en fait, vous êtes moins que rien. Je ne peux même pas vous appeler des êtres vivants. »

De nouveau, j’ai répété la formule pour émettre la pensée droite. Le démon a disparu.

C’est ainsi que je me suis débarrassé de la luxure et du désir.

Pour atteindre le Fruit juste, sauver les êtres et les divinités dans nos propres mondes et être dignes de ce que le Maître a enduré pour nous, coopérons et émettons la pensée droite pour éliminer la luxure et le désir, désintégrons la luxure et le désir, abandonnons la luxure et le désir, et soyons un véritable pratiquant de Dafa

« jusqu’à ne pas laisser un seul attachement » (« Cultiver dans l’égarement », Hong Yin)

Cultivons ensemble avec diligence. J’espère que tous les pratiquants atteindront la plénitude parfaite.

Traduit de l'anglais en Europe