(Minghui.org) Aujourd’hui, en Chine, de nombreuses personnes mènent une vie épuisante en se battant pour l’argent, la gloire et le statut. Elles ont oublié qu’il y a plus dans la vie que la poursuite sans fin d’intérêts matériels.
Comment sortir de cette situation ? Intéressons-nous d’abord à une histoire ancienne.
Un homme d’affaires vertueux
Qiao Zhiyong (1818 - 1907) était un homme d’affaires de la fin de la dynastie Qing, spécialisé dans le commerce du thé. Un jour, il a envoyé des échantillons de thé à un détaillant avec un jin (un demi-kilogramme) de thé par sac. Lorsque le magasin de détail a pesé les sacs, il s’est avéré que chaque sac contenait 1,2 jin (20 % de plus).
Le propriétaire du magasin de détail a dit avec enthousiasme : « À partir de maintenant, nous achèterons du thé à Qiao. »
« Pas étonnant que les gens aiment faire des affaires avec Qiao », a commenté le conseiller du propriétaire. « Si les choses se passent comme ça, tout le commerce de gros du thé sera à Qiao. »
Comme prévu, Qiao est devenu l’un des marchands les plus prospères de la région. En plaçant l’intégrité et la confiance avant le profit, il a toujours fourni plus que ce que les gens attendaient.
La générosité et la gentillesse de Qiao se sont également manifestées pendant une famine, lorsque de nombreuses personnes manquaient de nourriture. Alors que les pauvres mendiaient ouvertement de la nourriture et recevaient de l’aide de Qiao, les personnes ayant un statut social plus élevé ou les intellectuels hésitaient à faire de même, car cela signifiait perdre la face.
Pour résoudre ce problème, Qiao a dit qu’il devait construire une maison et que tous ceux qui l’aideraient, même s’ils ne faisaient que porter une brique, recevraient de la nourriture. De cette façon, de nombreuses personnes ont survécu avec dignité. Beaucoup de gens attribuaient le succès de Qiao aux bénédictions du divin en raison de sa gentillesse.
Perdu dans la vie
Contrairement à Qiao, de nombreuses personnes dans la Chine d’aujourd’hui ne croient plus au divin, ayant été endoctrinées par l’idéologie athée du Parti communiste chinois (PCC). Sans révérence pour le divin, ils ne comprennent pas les relations karmiques qui influencent les résultats de la vie, à savoir que le bien et le mal seront rétribués en conséquence, avec la vertu apportant la bonne fortune et le karma entraînant des malheurs.
Ainsi, beaucoup se battent pour prendre pied dans la société, parfois au détriment des autres. Ils recherchent l’argent facile et la satisfaction immédiate à tout prix. Ils pensent que seuls l’argent, la gloire et le statut sont importants, et rien d’autre. En raison d’une telle mentalité, les personnes de la classe supérieure tentent d’accumuler davantage de fortune pour satisfaire leurs propres désirs et la transmettre à leurs enfants.
Beaucoup d’entre eux ont rapidement amassé des richesses en Chine lors de la privatisation des biens de l’État dans le cadre de la réforme économique. En revanche, la classe moyenne et les personnes vivant dans la pauvreté travaillent sans relâche, mais ont toujours du mal à joindre les deux bouts. Ils rêvent de devenir riches du jour au lendemain et de changer leur destin.
Dans leur quête de richesse et de statut, les personnes de toutes les classes sociales sont également confrontées à une concurrence féroce de la part de leurs pairs. Ils se battent pour conserver leur emploi et obtenir des augmentations de salaire ou des promotions. De nombreux professionnels ressentent de la fatigue et sont trop occupés pour penser à la vie elle-même.
Même les écoliers ne sont pas épargnés par la compétition omniprésente. Ils sont souvent surchargés d’activités extrascolaires, car leurs parents espèrent les faire entrer dans les meilleurs établissements préscolaires, secondaires ou universités.
Nous devons bien sûr faire des efforts au travail et à l’école, mais ne pas aller à l’extrême pour rechercher la richesse et le statut. Les données montrent que, bien que la richesse collective augmente, les citoyens chinois ont désormais moins de satisfaction et de sentiment de sécurité. Cette situation est différente de celle de la société traditionnelle, où les gens se respectaient mutuellement et appréciaient leur travail et leur vie.
Bien que personne n’aime vraiment une vie aussi stressante, la concurrence intense a collectivement provoqué cette vie improductive et fatigante.
À mon avis, les gens en Chine aujourd’hui se sont perdus dans la vie avec leur poursuite sans fin de l’argent, de la gloire et du statut. Ils considèrent rarement l’aspect spirituel de la vie et ont oublié que le divin veille sur nous.
Se noyer dans la mer de l’électronique
Outre la concurrence intense, les Chinois (et les habitants du monde entier) se noient dans une mer d’électronique.
En regardant autour de nous, nous pouvons trouver d’innombrables exemples du syndrome électronique allant de l’insomnie à l’incapacité de se concentrer, en passant par l’obésité, la mauvaise santé et même la mort. Du matin au soir, de la table à manger à la salle de bains, du lieu de travail à la maison, les gens consultent leur téléphone presque tout le temps, même en marchant, en voyageant et ainsi de suite.
Cette situation est encore plus dommageable pour les jeunes esprits. Ayant peu de compréhension ou d’expérience du monde réel, de nombreux enfants s’enterrent d’eux-mêmes dans le monde virtuel. En plus de prendre du temps qui aurait pu être consacré à étudier ou jouer, ils sont immergés dans des contenus remplis de violence, de sexe et de toutes sortes d’informations dégoûtantes. Au fil du temps, ils se noient progressivement dans la mer de l’électronique, physiquement et mentalement.
Une vie meilleure
Il n’y a pas de solution facile aux problèmes mentionnés ci-dessus. Lorsqu’il expliquait aux membres de son personnel comment faire des affaires, Qiao disait : « Je vais prendre ce que les gens abandonnent, progresser un peu chaque fois, construire la crédibilité et toujours maintenir l’intégrité. » Il comprenait que la bonne fortune suivrait si les gens agissaient conformément à la volonté divine.
En vénérant le divin et en croyant aux principes selon lesquels le bien et le mal seront rétribués en conséquence, nous pouvons progressivement devenir de meilleures personnes. Comme Qiao, nous pouvons être bénis par la santé et la prospérité sans avoir à nous battre pour cela.
(Un article connexe est disponible dans la version chinoise.)
Traduit de l’anglais
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