(Minghui.org) La cathédrale Notre-Dame de Paris a une histoire de plus de 800 ans. Le monument parisien, site du patrimoine culturel de renommée mondiale et fierté de la France, a rouvert ses portes le 7 décembre 2024. Des activités se sont poursuivies pendant plusieurs jours pour célébrer la restauration de l'ancienne cathédrale après qu'elle a été endommagée par un incendie le 15 avril 2019.
Cette ancienne église gothique a soutenu la civilisation chrétienne européenne, l’aspiration de l’humanité au divin et à une croyance juste, et a écrit l’histoire de l’humanité pendant plus de huit siècles. Elle a survécu à de nombreuses catastrophes avec l’aide de Dieu comme, notamment la Révolution française, l’insurrection de la Commune de Paris et la Seconde Guerre mondiale. Cependant, elle a failli être détruite par un incendie en temps de paix en avril 2019. Avec sa réouverture, nous pouvons peut-être nous arrêter pour réfléchir à la raison pour laquelle Paris est toujours debout et à ce que nous pouvons apprendre des arts traditionnels.
Notre-Dame de Paris a survécu à l’artillerie et aux bombardements incessants de la Seconde Guerre mondiale
Le maréchal Pétain, héros national français, a signé un armistice avec les Allemands et a sauvé Paris de la dévastation de la guerre
Le maréchal et stratège militaire français Henri Philippe Pétain est né en 1856 dans une famille de paysans catholiques du nord de la France. Il a ensuite été commandant en chef de l’armée française pendant la Première Guerre mondiale contre l’Empire allemand. Au lieu de se concentrer sur les grandes offensives, il préconisa la suppression de l’artillerie à grande échelle et lança une série d’offensives relativement peu coûteuses pour affaiblir les troupes actives de l’ennemi. Il se rendit souvent sur le front pour écouter les points de vue des soldats et s’efforça d’améliorer leurs conditions de vie. Ses performances exceptionnelles lors de la bataille de Verdun lui ont valu l’honneur du « Lion de Verdun » et il est devenu un héros national en France.
En mai 1940, pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Allemagne nazie a vaincu la France, la Belgique, les Pays-Bas et quelques autres pays grâce à la stratégie de la « guerre éclair ». Au moment de la crise nationale, Pétain fut nommé Premier ministre de la France, car les Français espérèrent que leur ancien héros retrouverait sa gloire et sauverait la France de la destruction. Cependant, contrairement aux espoirs et aux attentes de la nation, le maréchal Pétain entama des négociations de paix avec l’Allemagne dès son entrée en fonction. Il signa un armistice le 22 juin 1940, qui épargna Paris, célèbre ville riche en culture et en art, des ravages de la guerre.
Le général Dietrich von Choltitz, « destructeur de villes », se rendit aux Alliés et cessa de bombarder Paris
La manière dont l’Allemagne nazie se retira de Paris vers la fin de la Seconde Guerre mondiale a également été assez spectaculaire et inhabituelle.
En août 1944, alors qu’Hitler prévoit sa défaite, il envoie le général Dietrich von Choltitz en garnison à Paris, pour défendre la ville ou la détruire. Le général est connu pour sa rigueur dans l’exécution des ordres et est surnommé le « destructeur de villes ».
Paris est truffé d’explosifs, et même les torpilles des sous-marins sont déchargées et empilées sur les ponts de la Seine. Cependant, à la dernière minute, Choltitz décide de se rendre aux Alliés et n’exécute pas l’ordre d’Hitler de détruire Paris. Il laisse la ville intacte aux mains des Alliés et, une fois de plus, Paris échappe à une catastrophe imminente.
Pourquoi le maréchal Pétain, héros national qui défendit à tout prix le territoire français pendant la Première Guerre mondiale, a-t-il choisi de signer sans combattre un armistice avec les agresseurs allemands en 1940 pendant la Seconde Guerre mondiale ?
De même, pourquoi Choltitz, un général allemand impitoyable qui a détruit d’innombrables villes anciennes en Europe, a-t-il risqué sa vie pour défier les ordres d’Hitler et céder Paris aux Alliés ? Il aurait pu réduire Paris en ruines en un instant, mais il a changé d’avis à la dernière minute et l’a gardée intacte.
Que veulent laisser les dieux à l’humanité ?
Les gens qui ont la croyance croient que tout dans la société humaine est sous la domination de Dieu. Le fondateur du Falun Gong, Maître Li Hongzhi, l’a expliqué dans Enseignement du Fa au séminaire sur la musique et les beaux-arts en 2003 :
« La France ne s’était pas directement lancée dans les combats de la Seconde Guerre mondiale, le but des divinités était de vouloir sauvegarder les œuvres d’art uniques de cette civilisation humaine qui se trouvaient en France, ces œuvres d’art sont aussi l’art le plus glorieux dans le cycle de cette civilisation humaine, méritant le plus d’être une fierté pour les êtres humains, c’est véritablement l’art le plus traditionnel et le plus parfait pour l’être humain. Si les combats s’étaient déclarés, les œuvres d’art conservées au Louvre et à Versailles, etc., auraient totalement disparu et l’art dans les rues de Paris aurait cessé d’exister aussi. Ce sont les divinités qui voulaient laisser ce peu de choses aux êtres humains, leur intention étant de permettre aux êtres humains dans le futur de pouvoir les prendre comme référence et ainsi retrouver l’art propre à l’être humain, en plus les disciples de Dafa peuvent aussi arriver à retrouver le chemin basé sur ces techniques fondamentales de cet art traditionnel juste. » (« Enseignement du Fa au séminaire sur la création des beaux-arts », Enseignement du Fa à la réunion sur la création musicale)
Pourquoi les dieux veulent-ils conserver la culture traditionnelle orthodoxe pour l’humanité ? C’est parce que cet art et cette culture ont été accordés aux êtres humains par les dieux. L’objectif est expliqué dans le même enseignement du Fa :
« Vous devriez savoir que le véritable art dans l’humanité est d’abord apparu dans les temples des divinités. Une autre raison pour laquelle les divinités ont transmis ce genre de culture à l’homme, c’est pour que l’homme voie combien les divinités sont grandioses, pour qu’il croie que le bien et le mal recevront leur juste rétribution, que ceux qui font du mal recevront le mal, que l’homme bon recevra des bienfaits et que les pratiquants monteront aux Cieux. L’apparition de l’art occidental a commencé dans les églises ; à l’époque primitive en Orient les statues sculptées étaient celles de divinités et les peintures les plus anciennes et les plus primitives transmises en Chine étaient toutes la représentation de divinités. » (« Enseignement du Fa au séminaire sur la création des beaux-arts », Enseignement du Fa à la réunion sur la création musicale)
Rétablir le lien entre l’homme et le divin
D’autre part, il convient de s’interroger sur les raisons pour lesquelles Paris a été sauvée en temps de guerre, alors qu’une célèbre cathédrale a été dévastée par un incendie en temps de paix.
Lorsque nous visitons la cathédrale Notre-Dame, combien d’entre nous y vont pour vénérer les reliques de la passion du Christ avec un cœur de dévotion ? Combien apprécions-nous les peintures murales imprégnées de divinité avec respect et admiration ? Cherchons-nous les empreintes des dieux et la mémoire du Ciel avec un cœur bienveillant, ou considérons-nous simplement la visite comme un autre lieu touristique commercial des temps modernes ?
Les médias font état des sommes considérables dépensées pour la reconstruction de la cathédrale et des millions de touristes qu’elle attire chaque année. Lorsque la cathédrale sacrée est utilisée comme une attraction touristique et un lieu de profit, et que le flot incessant de touristes ne vénère plus le divin dans leur cœur, comment les êtres humains ne pourraient-ils pas commettre des actes blasphématoires, créant ainsi du karma et souillant la cathédrale sacrée ?
Depuis toujours, les dieux veillent sur les hommes, les protègent et leur laissent les arts traditionnels orthodoxes. Paris est restée intacte et la cathédrale Notre-Dame a été restaurée afin que les gens puissent conserver une croyance inébranlable dans le divin et retourner dans des royaumes plus élevés à la fin. Mais en tant qu’êtres humains, nous devons réfléchir à la raison profonde de l’incendie de la cathédrale.
Traduit de l’anglais
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