Surmonter l’attachement au confort en pratiquant assidûment

(Minghui.org)

Émettre la pensée droite

Avoir sommeil semble tout à fait normal pour une personne ordinaire. Et dormir quand la fatigue apparaît semble tout à fait naturel ; après tout, il faut un repos adéquat pour avoir l’énergie nécessaire pour réaliser les choses à faire. Cependant, pour un pratiquant de Falun Dafa, la somnolence peut constituer un obstacle redoutable ; elle affaiblit la force de volonté et enferme souvent l’individu dans un cercle vicieux de passivité.

Je savais que je devais me lever tôt pour faire les exercices, mais même avec la sonnerie, je n’arrivais pas à me lever ; parfois, je n’entendais même pas la sonnerie, ou bien je l’éteignais avant de me rendormir. Même après m’être réveillé, je restais dans un état second. Pire encore, une vague de regrets m’envahissait souvent : « Comment ai-je encore pu rater le réveil ? » Jour après jour, ce cycle de remords et de déception envers moi-même se répétait, mais lorsque la somnolence me gagnait, la même pensée revenait : « Laisse-moi juste somnoler un petit moment ; sinon, je serai fatigué quand j’étudierai le Fa. »

Après avoir été prisonnier de cette épreuve pendant si longtemps, j’ai décidé de la surmonter. Mais cela n’a pas été facile ! La somnolence ne disparaît pas simplement parce qu’on en a décidé ainsi ; elle revient sans cesse. Elle ne m’empêchait pas seulement d’étudier le Fa le soir ou de faire mes exercices le matin, elle me tourmentait également tout au long de la journée. Parfois, je me sentais inexplicablement somnolent, même après une courte sieste. Je me sentais somnolent, que je manque de sommeil ou que j’aie trop dormi. De nombreux pratiquants ont écrit sur le processus d’élimination du « démon de la somnolence » ; alors, à court d’options, j’ai décidé de suivre leurs exemples.

J’ai commencé à émettre la pensée droite en ciblant spécifiquement ce démon. Au-delà des efforts intensifiés aux moments prévus pour émettre la pensée droite, j’en émettais également avant de méditer ou chaque fois que la somnolence me gagnait. Cela s’est avéré très efficace au début. Cependant, je savais que cette entité était tenace. Ayant persisté si longtemps sans parvenir à la vaincre, elle avait probablement, sans exagération, pris une forme presque humaine.

J’étais déterminé à l’éliminer complètement, petit à petit. Mon raisonnement était le suivant : si je ne cédais tout simplement pas à la tentation de dormir, cela finirait par disparaître ; en persévérant chaque jour, je pourrais en détruire un peu à chaque fois. Ne finirait-elle pas par disparaître ? Cette pensée m’a donné un immense regain de confiance.

Pourtant, dès le lendemain, je me suis senti fatigué pendant les exercices debout. Avant de méditer, j’avais l’intention d’émettre la pensée droite, mais une idée m’est soudain venue à l’esprit : « Si je dormais juste dix minutes, je me réveillerais sûrement l’esprit clair. » Mais la raison me disait le contraire ; chaque fois que je me disais que j’allais m’allonger juste dix minutes, je rouvrais généralement les yeux pour constater qu’une heure s’était écoulée, ce qui me plongeait dans le remords. Je ne voulais plus ressentir cette culpabilité, alors, en serrant les dents, j’ai commencé à émettre la pensée droite. La somnolence persistait, j’ai donc redoublé d’efforts. Peut-être que je forçais trop. J’ai soudain été envahi par une sensation d’effondrement physique et un brouillard mental, qui me donnait désespérément envie de m’allonger et de me reposer. Au moment même où je serrais les dents pour tenir bon, le Fa du Maître m’est revenu à l’esprit :

« Les grands Éveillés ne craignent pas les épreuves

La volonté taillée dans le diamant

Aucun attachement à la vie ou à la mort

Franc et sans obstacle, le chemin de la rectification de la Loi »

(« Pensée droite, comportement droit » Hong Yin II)

J’ai tout de suite compris les conseils du Maître, et j’ai senti un élan de force m’envahir !

J’ai réussi à résister à l’envie de m’allonger, mais la sensation de garder les yeux grands ouverts tout en luttant contre ce démon était véritablement angoissante. J’ai récité les enseignements du Maître, en serrant les dents et en répétant les mots encore et encore. Soudain, j’ai ressenti une sensation indescriptible et, sans raison apparente, des larmes ont commencé à couler sur mon visage. J’avais déjà entendu parler de personnes qui pleuraient de douleur, mais jamais à cause de la somnolence. Et pourtant, la somnolence s’est envolée instantanément ! J’ai continué à méditer, même si je n’osais pas fermer les yeux. J’avais peur que, si je le faisais, la somnolence ne revienne alors que je venais enfin de m’en débarrasser. Tout ce processus n’a duré que dix minutes, mais ce sentiment était un mélange de douleur, de lutte et d’étonnement ; vraiment remarquable.

Vaincre la dépendance au téléphone portable

Le processus de cultivation est souvent rempli de hauts et de bas, et semé de difficultés répétées. Parfois, lorsque le démon de la somnolence m’assaillait, je ressentais un besoin impérieux de simplement faire une bonne nuit de sommeil. Deux voix s’affrontaient souvent en moi : l’une demandait : « Je m’assoupis souvent pendant la pratique ces derniers temps, est-ce qu’un peu plus de sommeil ne m’aiderait pas ? » L’autre rétorquait : « Non, cela signifierait que tous mes efforts précédents auraient été vains. Je ne peux pas dormir ; je ne dois pas céder au démon de la somnolence. » Ce cycle s’est répété à plusieurs reprises, mais je n’ai jamais réussi à maintenir une vigilance constante.

J’ai longuement réfléchi, en examinant mon xinxing, qui semblait correct. Étais-je simplement devenu paresseux ? Même si j’avais eu du mal, je n’avais pas réellement cédé à l’envie de dormir ; alors, quel était exactement le problème ? Dans la cultivation, aucun détail n’est insignifiant ; les problèmes se cachent souvent dans des endroits facilement négligés, notamment dans ces moments fragmentés de temps libre. C’est à ces moments-là que je me mettais souvent à faire défiler des vidéos sur mon téléphone.

Le temps que je passe sur mon téléphone a considérablement diminué par rapport à avant. À part les longues vidéos nécessaires pour le travail ou les études, je ne regarde presque plus de vidéos. Le problème, ce sont les courtes vidéos. Comme elles sont brèves, en regarder une ou deux semble anodin, mais il m’arrivait souvent de revenir à la réalité et de me rendre compte que j’en avais regardé plusieurs d’affilée. Cette prise de conscience m’a alarmé, mais elle ne suffisait pas, car ces vidéos sapaient insidieusement ma pensée droite et mon énergie.

La seule solution réside dans l’autodiscipline : garder le téléphone hors de vue quand je n’en ai pas besoin, ne consulter que les informations essentielles et maintenir ma conscience principale en alerte afin de ne pas me laisser happer par l’univers éblouissant et distrayant des courtes vidéos. Après tout, nous devons interagir avec la société, et il y a des moments où je dois vérifier les notifications dans des groupes liés à la cultivation. C’est pourquoi je n’ai pas complètement supprimé les réseaux sociaux. Je comprends que la cultivation consiste à regarder directement dans son propre cœur. Je dois donc éliminer consciemment cette curiosité pour ce monde clinquant et distrayant, et comprendre véritablement la raison pour laquelle je m’impose une telle discipline.

En m’imposant des critères stricts, même si je me relâchais parfois, j’ai pu rapidement me corriger. J’ai pris davantage conscience qu’une cause importante de ma somnolence était bel et bien l’habitude de faire défiler sans fin des vidéos. Une fois que j’ai clairement identifié la racine de la cause de cette somnolence, chaque fois que j’étais confronté à l’interférence du démon de la somnolence, je pouvais faire plus que simplement émettre la pensée droite pour le chasser ; je pouvais également m’examiner pour voir si je m’étais relâché à cause d’une utilisation excessive de mon téléphone. Cela a créé un cercle vertueux, éliminant les sentiments d’impuissance et de confusion qui accompagnaient auparavant ce genre d’interférence.

Au cours de ce processus, j’ai été surpris de découvrir à quel point le téléphone portable est rusé. Il imprègne tous les aspects de la vie. Chaque fois que j’avais un moment de répit, surtout après avoir fait les exercices ou étudié le Fa, je ressentais le besoin urgent de me reposer et, instinctivement, je prenais mon téléphone pour regarder des vidéos de « Shen Yun Creations ». C’est là que réside sa ruse : il me fait croire que, puisque je regarde quelque chose de véritablement juste, il n’y a aucun mal à cela. Pourtant, je reste scotché à l’écran, incapable de poser mon téléphone, tandis que j’enchaîne les vidéos les unes après les autres.

En réalité, sans maîtrise de soi, cela revient à faire défiler des vidéos ordinaires. C’est tout aussi addictif et cela alimente l’attachement au confort. Pire encore, cela engourdit ma conscience principale, créant l’illusion que je fais quelque chose de droit. Ayant pris conscience de cette faille, j’ai commencé à prévoir des pauses appropriées tout en m’efforçant de garder ma conscience principale en éveil à tout moment. Je suis resté conscient de ce que je faisais, en m’efforçant, dans chaque pensée et à chaque instant qui s’écoulait, de me mesurer aux critères du Fa.

Cultiver mon xinxing

Au-delà de ma lutte contre ma dépendance au téléphone portable et de l’émission de la pensée droite pour chasser les interférences du démon de la somnolence, j’ai également clairement pris conscience que la cultivation du xinxing était la clé pour éliminer ces interférences. Alors que je pensais que surmonter ma dépendance au téléphone mettrait fin aux interférences du démon de la somnolence, les épreuves mettant mon xinxing à l’épreuve se sont succédé les unes après les autres.

Au début, je n’ai pas pris la situation avec légèreté et j’ai immédiatement regardé à l’intérieur. Cependant, je n’ai pas réussi à regarder complètement à l’intérieur de manière complète et inconditionnelle. Au fond de moi, je continuais à attribuer les conflits que je rencontrais à des malentendus entre les parties concernées. J’avais l’habitude de regarder vers l’extérieur, et même si je ne m’attardais pas sur les défauts de l’autre pratiquant, je continuais à croire que j’avais raison et je considérais le conflit comme inévitable. Par conséquent, j’ai inconsciemment analysé le problème de manière superficielle. J’ai nourri des pensées humaines, je n’ai pas surveillé mes paroles et j’ai analysé l’état d’esprit de l’autre personne, en évaluant ce qui relevait de ma faute par rapport à ce qui relevait de la sienne.

Les conséquences ne se sont pas fait attendre : comme je n’avais pas regardé à l’intérieur ni cultivé mon cœur comme il se doit pendant la journée, j’étais submergé par la somnolence le soir venu. J’avais l’impression que mon corps était vide, comme si mon âme s’était déjà endormie, ne laissant que mon corps physique à peine maintenu debout. Quand j’arrivais enfin à l’heure du coucher, dès que je m’allongeais, j’avais l’impression d’être collé au matelas ; je ressentais une sensation épuisante de sombrer, comme si mon corps ne faisait plus qu’un avec le lit.

Le lendemain, il n’y avait aucune amélioration ; j’étais incroyablement somnolent pendant les exercices. Bien qu’émettant sans cesse la pensée droite pour chasser le démon de la somnolence, cela n’a guère eu d’effet, et j’ai à peine réussi à tenir jusqu’à la méditation debout du Falun.

Le Maître a dit :

« À l’exception de la nature intrinsèque Zhen-Shan-Ren, quand les matières dérivées se fatiguent, alors elles font face au problème d’un grave danger – les objets se désagrègent et se décomposent, c’est-à-dire que les objets se désintègrent. La désintégration des objets au sens large, signifie que les univers de bas niveaux se détériorent, que le Fa n’est plus efficace. Si le Fa dans le cœur des gens n’est plus effectif, les gens deviennent mauvais, ils ne sont plus contraints par des valeurs morales. » (« Enseignement du Fa à Dayushan », Zhuan Falun Volume II)

Ma compréhension est la suivante : nous sommes des êtres qui devons répondre aux exigences du nouveau cosmos. Si nous ne parvenons pas à agir conformément aux exigences du Fa, si nous ne nous assimilons pas aux caractéristiques du cosmos et si nous ne devenons pas des êtres altruistes agissant pour le bien des autres, nous restons liés aux principes de l’ancien cosmos et sommes confrontés au cycle de formation, de stabilité, de dégénérescence et de destruction, ainsi qu’à la naissance, au vieillissement, à la maladie et à la mort.

Cette fois-ci, j’ai retenu la leçon ; j’ai apaisé mon esprit et j’ai regardé à l’intérieur, en me débarrassant de tout sentiment d’impuissance et de doute, et en abandonnant complètement mes attachements. Je me suis souvenu de l’enseignement du Maître :

« C’est lui qui a raison

C’est moi qui ai tort

Qu’y a-t-il à débattre ? »

(« Qui a raison, qui a tort » Hong Yin III)

En même temps, j’ai eu une prise de conscience profonde : « Telle hauteur de xinxing, telle hauteur de gong… » (Zhuan Falun) Sans véritable cultivation, passer beaucoup de temps à émettre la pensée droite ne sera pas très efficace ; si l’on ne se considère pas comme un pratiquant, ce n’est qu’un être humain qui émet des pensées — et non la pensée droite —, et celles-ci sont donc dépourvues de pouvoir surnaturel. Sans véritable cultivation, même si l’on se débarrassait de son téléphone portable, on ne résoudrait jamais la cause profonde de l’interférence tant que l’on regarde vers l’extérieur au lieu de se cultiver intérieurement.

Si le xinxing ne s’élève pas, il n’y a pas de cultivation et, par conséquent, pas d’énergie ; sans le renforcement de la puissance énergétique, la pensée droite ne peut pas fonctionner efficacement, et quelles que soient les méthodes apparemment correctes utilisées, elle ne permettra pas d’obtenir de résultats fondamentaux. La cultivation est véritablement un processus où chaque lien est interconnecté !

En luttant contre les interférences du démon de la somnolence, j’ai réussi à surmonter une certaine complaisance et j’ai renforcé ma confiance dans l’émission de la pensée droite. J’ai acquis une compréhension plus profonde du fait que l’étude du Fa et la cultivation de l’esprit sont fondamentales. Sans se cultiver sincèrement selon les critères du Fa, on ne peut briser la carapace des conceptions humaines tenaces, et la puissance formidable ainsi que la signification profonde du Fa ne se révéleront jamais. La cultivation, c’est comme naviguer à contre-courant : si l’on n’avance pas, on recule.

J’espère que nous pourrons tous profiter de ce dernier moment précieux pour faire preuve de diligence et de détermination, rompre définitivement avec les conceptions humaines et nous diriger vers le divin.

Merci à tous.

Heshi !

(Présenté lors de la Conférence de partage d’expériences du Falun Dafa de Floride 2026)

Traduit de l’anglais