-- Ma compréhension personnelle de la cultivation-pratique ( Xiulian ) pendant la rectification par la Loi
(Partie 1)
Ce qui suit est ma compréhension basée sur quelques réflexions et expériences récentes dans ma cultivation (Xiu) durant ces quelques derniers mois. Veuillez gentiment corriger tout ce qui n’est pas correct.
1. Être clair à propos du concept de la Cultivation-Pratique ( Xiu lian )
Maître a dit : « Tout le processus de cultivation et de pratique [Xiu Lian] consiste en réalité pour un être humain à abandonner sans cesse son esprit d’attachement » (de Zhuan Falun) Ceci est assez facile à comprendre, mais en fait est très difficile à faire. Chaque miette d’amélioration et l’abandon de chaque attachement est difficile et douloureux, jusqu’au plus profond de nos os. J’ai réalisé pendant des tribulations que si quelque chose dure longtemps et que si nous ne réussissons pas facilement à passer les tests c'est parce que nous ne sommes pas clairs à propos du concept de la cultivation-pratique elle-même; ainsi, à un niveau profond, nous ne nous considérons pas nous-mêmes comme des pratiquants. En fait, ça devient une question à savoir si nous voulons pratiquer la cultivation ( Xiu ) ou pas et si nous sommes capable de le faire aussi.
Ma présente compréhension de la cultivation-pratique (Xiu lian) est comme suit : La formation de la vie humaine est extrêmement compliquée. Un corps humain est lui-même un petit univers – une idée qui ne sera jamais exprimée ou expliquée clairement par la science moderne. Cela a une très complexe interaction et une relation très étroite avec le cosmos tout entier. C’est un produit du cosmos et une partie du cosmos. À travers une certaine méthode, cet être vivant compliqué peut s'élever, monter et atteindre finalement l'immortalité – c’est-à-dire, qu'il vivra pour toujours, ne vieillira jamais et atteindra une grande sagesse. Il entrera dans un nouvel état de haut niveau. La méthode, à travers laquelle ceci peut être atteint, est appelée la cultivation pratique ( Xiulian).
Les pratiquants et les méthodes de cultivation-pratique (Xiu lian) existent depuis les temps anciens. Pour établir ma foi dans l’existence véritable de la cultivation-pratique (Xiu lian), je me suis donc demandé: « Est-ce que je veux pratiquer la cultivation ( Xiu ) ? Suis-je capable de pratiquer la cultivation (Xiu ) ? » À ces questions, j’ai répondu: « Je veux et je suis capable de pratiquer la cultivation ( Xiu ) ». Puisque je voulais pratiquer le Xiulian, alors je me suis aussi demandé: « Est-ce que le Falun Dafa, que je suis à étudier présentement, est capable d’offrir le salut aux gens? » À travers une étude approfondie de la Loi et une réflexion calme, j’ai raffermi ma croyance que le Falun Dafa est capable d’offrir le salut aux gens, que le Falun Dafa est la Loi universelle, que ce que le Maître nous a enseigné est le Fa [Loi] et le Tao juste, et que je peux définitivement m’améliorer moi-même, m'élever dans la cultivation (Xiu) et éventuellement atteindre la vie éternelle et atteindre une grande sagesse. Alors, ma confiance et ma détermination dans la cultivation-pratique (Xiulian) ont été renforcées, et j’ai décidé de persister dans ma cultivation (Xiu) tout au long jusqu’à la plénitude de la perfection.
J’ai réalisé que la cultivation-pratique (Xiulian) est l’événement le plus important et le plus sérieux dans nos vies, puisqu'elle résout les problèmes. J'ai aussi obtenu une compréhension plus avancée de la déclaration du Maître : « La cultivation-pratique ( Xiulian ) est une chose grandiose et magnifique. » ( De l'article du Maître "La Loi rectifie le cœur de l’homme ") Dès lors, j’ai su que je devais être strict avec moi-même, maintenir une attitude sérieuse envers la cultivation-pratique ( Xiulian), suivre le Fa du Maître de près et cultiver mon propre Xinxing solidement. Après que je sois devenu clair au sujet du concept de la cultivation-pratique ( Xiulian ), quand j'ai réfléchi sur les tests et les tribulations que je rencontrais sur ma voie de cultivation ( Xiu ), j'ai trouvé qu’ils concernaient tous le comment renoncer aux attachements des gens ordinaires, sinon nous ne pouvons jamais nous élever. Avec cette compréhension à l’esprit, j’étais capable de renoncer à tous les attachements ordinaires humains. Cependant, j’ai compris plus profondément ce que le Maître voulait dire par: « Avec les attachements laissés derrière, les bateaux allégés vogueront rapidement. Avec un cœur humain préoccupé et chargé, la traversée de l'océan s'avérera ardue » ( D'un poème du Maître, Le cœur naturellement clair)
2. De différents significations de croyance
La clef de la cultivation-pratique ( Xiu lian ) est la croyance. C’est la simple vérité que si nous n’y avions pas cru, nous ne serions jamais venus à la cultivation-pratique ( Xiulian ). Mais j'ai réalisé que la croyance a différents significations. Dans la cultivation-pratique individuelle, cela signifie être une bonne personne en suivant les exigences de la Loi – être stricts avec nous-mêmes dans chaque mot que nous disons et tout ce que nous faisons pendant notre vie quotidienne et dans notre travail, incluant aussi le fait que nous devons nous considérer comme de véritables pratiquants du Falun Dafa, en éliminant le karma des maladies et lorsque nous sommes piégés dans des conflits. Ceci ne semble pas très difficile. Mais nous aurons tous des tests à passer tout au long de notre voie de cultivation (Xiu). Toutes tribulations sont des tests pour notre foi dans le Dafa [Grande Loi] et ils apparaîtront sous diverses formes. Par exemple, quand des pratiquants sont attrapés et battus et qu'ils font face aux tribulations de la vie et la mort, ils peuvent réussir ce test seulement s’ils ont une foi dans le Dafa, solide comme le roc et qu'ils peuvent se détacher de la vie et la mort. Plusieurs amis pratiquants ont eu une telle expérience. Dans un environnement sévère, nous devrions toujours garder nos puissantes pensées droites; sinon, c'est dur de passer à travers les tribulations.
Cependant, dans un environnement relaxe, nos pensées droites ne sont pas aussi puissantes. Nous pouvons agir inconsciemment comme des gens ordinaires, nous pouvons être déçus par les illusions de la société humaine, ou nous pouvons être tentés par la poursuite d’un mode de vie plus facile et confortable, des gens ordinaires. À ce moment, sous l’influence du karma de la pensée et des interférences externes, c’est facile d'avoir des doutes infimes au sujet du Dafa. En fait, c’est simplement une autre manière de tester notre foi dans le Dafa. Il y encore une autre situation : si nous sommes piégés avec quelques attachements pendant longtemps et que nous ne pouvons pas les laisser aller, nous serons immergés dans la souffrance causée par ces attachements-là. Ceci peut aussi faire vaciller notre foi. C’est extrêmement dangereux même si le vacillement est léger, car la perversité inventera toujours une fausse scène qui nous fera douter si le Fa existe et si nous pouvons cultiver et nous élever dans notre cultivation ( Xiu ). À ce moment-là, seule notre foi juste peut nous permettre de passer le test.
Selon mon expérience personnelle, notre foi juste dans le Dafa vient de notre étude de la Loi. Le plus nous étudions la Loi, le plus nous nous assimilerons à la Loi. Éventuellement nous serons capables d’obtenir: … « le cœur résolu manifesté par la nature de Bouddha des disciples de la Grande Loi après qu’ils aient véritablement compris la Loi à travers la cultivation-pratique et [après] la sublimation de leur corps originel (benti) au cours de leur cultivation-pratique réelle » ( D'un article du Maître, " La contrainte ne peut changer le cœur de l’homme " ). Cette détermination est indestructible. Au contraire, si nous croyons dans le Dafa à partir de nos attachements humains ordinaires, notre croyance est seulement quelque chose comme les désirs des gens ordinaires, ce qui ne peut pas résister aux tests. Parce qu’il y a différents tests, même si nous pouvons en passer un, cela peut être dur pour nous d'en passer d’autres. Si nous croyons dans le Dafa avec les attachements des gens ordinaires, nous chercherons immédiatement sur les bases et les raisons de notre croyance, pour voir si la cultivation-pratique ( Xiulian ) vaut la peine. Une telle mentalité surgit de la faiblesse et c'est dangereux. La cultivation-pratique ( Xiulian ) implique l'éveil à travers les épreuves, dans le labyrinthe. Seulement quand nous continuons d'étudier la Loi et avançons diligemment dans la cultivation-pratique ( Xiulian ), pouvons-nous réellement nous éveiller aux principes de la Loi – et seulement, alors l’immense et profonde signification intérieure de la Loi, peut se manifester elle-même.
De plus, différentes compréhensions de la Loi révèlent nos degrés différents de croyance dans la Loi. Par exemple, Maître a dit: « Un bouddha est si puissant qu’il pourrait balayer toutes les maladies humaines d’un seul geste de la main ». ( du Zhuan Falun ). Pendant une certaine période de temps, je pensais que ceci était incroyable et je ne pouvais pas le comprendre. Mais maintenant je crois fermement en cela du point de vue des principes du Fa. Je sais que c’est vrai. Un autre cas: Maître a dit: « actuellement chaque jour de l'humanité est arrangé pour les besoins de la Grande Loi, le comportement dans le monde humain des disciples de la Grande Loi est [destiné] justement à être légué à l'histoire. » (De l'article du Maître "Ce que sont les capacités de Gong " ). Maître a aussi dit: « Le temps actuel, vous devez l'utiliser en le chérissant, ce temps est gardé pour les disciples. » (Explication de la Loi pendant la conférence de Loi internationale à Washington, D.C.) Comment comprenons-nous ces déclarations? Je pense que le niveau de foi de chaque pratiquant déterminera combien diligent il/elle est dans la cultivation et combien d'efforts, il/elle mettra dans la rectification par le Fa.
benti (bun-tee)--"son propre corps," "corps originel," or "vrai être ".
(À continuer)
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