Différentes compréhensions de la perte et du gain

(Minghui.org)

Par Zhi Zhen

Kong Mie était un neveu de Confucius et Mi Zijian un étudiant de Confucius. Ils sont devenu tous les deux des magistrats de comté.

Un jour Confucius se rendit dans le comté où Kong Mie était magistrat. C’était le printemps, une saison très occupée pour l’agriculture. Pourtant, il y avait des champs abandonnés avec des agriculteurs déprimés se tenant à côté. Confucius leur demanda : "Pourquoi est ce que vous ne cultivez pas?" Les agriculteurs répondirent "On nous a ordonné de ne pas cultiver en punition de ne pas avoir pu payer assez de taxes ces six derniers mois." Confucius devint mécontent en entendant cela.

Lors d’une entrevue avec Kong Mie, Confucius lui demanda: "Depuis que tu as été nommé magistrat du comté, quels sont tes pertes et tes gains?" Kong Mie dit: " J’ai trois pertes mais aucun gain. Il y a tant d’assignations venant des hauts fonctionnaires que je suis occupé et soucieux toute la journée. Comment pourrais-je trouver le temps d’étudier?" Même si je lis occasionnellement je ne peux pas m’éveiller. C’ est la première perte. Mon salaire est très bas et je ne peux rien épargner pour les proches. Nos relations sont donc devenues de pire en pire; c’est la deuxième perte. A cause d’un emploi du temps chargé, je n’ai pas été capable de suivre l’étiquette d’un comportement vertueux, notamment visiter les malades. Les gens par conséquent ne me comprennent pas. C’est la troisième perte."

Confucius dit: "J’ai entendu qu’un bon fonctionnaire, parce qu’il a bon cœur, s’attache à la vertu et hésite à distribuer des punitions. Utiliser la politique comme guide et renforcer cette politique avec des châtiments va encourager les gens à éviter les punitions, mais ils peuvent ne pas réaliser ce qui est honteux. En utilisant la vertu comme guide et en renforçant ce qui est vertueux par l’exemple et avec l’étiquette, les gens sauront ce qui est bon et ce qui est honteux, ce qui rendra les punitions inutiles. En gérant les choses avec justesse, un fonctionnaire gagnera la compréhension et le soutient des gens."

Confucius se rendit aussi dans le comté de Mi Zijian. Les gens y étaient riches aussi bien qu’honnêtes. Leur comportement était vertueux et ils suivaient l’étiquette appropriée. Confucius lui demanda: "Depuis que tu as été nommé magistrat du comté, quels sont tes pertes et tes gains?" Mi Zijian dit: "J’ai trois gains mais aucune perte. Peu importe ce que je fais, même quand je suis occupé avec le travail, je suis capable de suivre les paroles des sages et des hommes de vertu. En appliquant de tels principes dans la vie de tous les jours, je les comprends de plus en plus. Ceci est le premier gain. Bien que le salaire ne soit pas élevé, je partage ce que je peux avec les proches, aussi nos relations sont plus harmonieuses. C’est le deuxième gain. Bien que je sois très occupé par le travail, je continue à suivre l’étiquette du comportement vertueux, notamment la visite aux malades. Par conséquent, les gens me soutiennent. C’est mon troisième gain."

Tout en parlant, ils entendirent de la musique et chanter tout près. Confucius sourit: "As tu aussi utilisé la musique pour civiliser les gens ici? Il semble que les gens sont heureux et ont des vies paisibles; comment es tu parvenu a cela?" Mi Zijian répondit: "Vous nous avez dit qu’un homme de bien, en plus de recevoir des connaissances, devrait se soucier des autres. Puisque vous m’avez appris l’enseignement de la musique, j’ai décidé de le mettre en pratique. Je traite les vieilles personnes comme mes propres parents et les jeunes comme mes propres enfants. J’essaye de réduire les taxes et d’aider les pauvres. Je respecte aussi et recherche les gens vertueux et sages. Si des gens sont meilleurs que moi, je leur demande humblement conseil." Confucius fut très impressionné "Zijian est vraiment un homme noble: guidant les gens avec vertu et maintenant l’ordre social avec l’étiquette et la musique. En obéissant à la loi céleste, les gens te suivront et les dieux t’aideront. Bien que l’endroit dont tu es responsable ne soit pas grand, la voie que tu suis est une grande voie! En adoptant une approche aussi droite, tu peux même être bénéfique à une nation, pas seulement à un simple comté !"

Quand dans une situation indésirable, des gens sont attachés à l’intérêt personnel alors que d’autres sont capables de suivre la vérité et de rester plein d’égards envers autrui, cela provient de différents niveaux de compréhension de la vie. Une telle différence mènera à différents résultats. Avec la compassion, on peut suivre la loi céleste et gagner la confiance des gens. Le chemin sera de plus en plus large et prometteur.

Traduit de l’anglais en France