Identifier l’attachement fondamental à l’égoïsme

(Minghui.org)

Par un pratiquant de Dafa en Chine

J’ai obtenu le Fa en 1997. Durant ces 14 années de cultivation, j’ai rencontré de nombreuses tribulations et aussi fait beaucoup de détours. En regardant en arrière, j’ai découvert que la raison pour laquelle mon chemin a été difficile c'est parce que le point de départ de ma cultivation était l’égoïsme.

À la fin d’une étude de Fa en groupe nous avons échangé nos expériences et nos compréhensions de cultivation. Je voulais juste écouter mes compagnons de pratique partager leurs expériences, mais soudain il m’est venu à l’esprit une pensée: “Pourquoi n’ai-je pas assez de compassion pour sauver les êtres comme en parlent d’autres pratiquants ? Non seulement je n’avais pas de compassion mais je pouvais être considéré comme quelqu’un de de brutal parmi les gens ordinaires. Je croyais que c’était parce que je n’avais pas d’attachement aux émotions humaines. Plus tard mon épouse (une pratiquante) a mentionné le fait que beaucoup de nos parents n’avaient toujours pas démissionné des organisations affiliées du parti pervers, la question semblait me laissait froid et je pensais que ce n’était pas important qu’ils démissionnent ou pas. Je n’avais vraiment pas la compassion et la détermination de les sauver. Après avoir partagé ces pensées avec les pratiquants, j’ai découvert que j’avais créé un “moi‘” extrêmement égoïste en vivant pendant longtemps parmi les gens ordinaires. Dans les notions de ce “moi” tout était considéré du point de vue de l’intérêt personnel. D’autres personnes, y compris les membres de la famille, les parents, les amis et collègues n’entraient pas dans la considération de ce “moi” quand il y avait un conflit fondamental d'intérêt. Par conséquent, mes paroles n’avaient pas le pouvoir de la compassion. Ma clarification de la vérité n'était pas pour sauver les êtres, mais souvent pour montrer mes connaissances et ma perspicacité. J'aimais imposer mes idées aux autres, ce qui les empêchait de vraiment comprendre la vérité et faire le bon choix.

En regardant en arrière le processus de ma cultivation, l’attachement à l’inquiétude, la peur, le fanatisme, le m’as-tu vu, la haine, la jalousie, la gloire, le profit, le confort, l'autosatisfaction, etc étaient en fait issus de ce « moi » égoïste Quand j'ai obtenu le Fa au début c’était afin d'atteindre la plénitude parfaite. Pendant la période de cultivation de la rectification du Fa je suis allé à la place Tiananmen pour m'assurer que j’atteindrais la plénitude. Quand j'ai été persécuté, je me suis compromis à cause de ma haine des gens qui étaient utilisés par la perversité et ma peur d'être blessé. Ma clarification de la vérité était fondamentalement faite pour accumuler de la vertu. Quand mes intérêts étaient touchés, je ne pouvais calmer mon cœur. C'était comme l'état dont Maître parle dans “Etat d’esprit‘ (tiré de Points essentiels pour un avancement diligent, le 25 septembre 1995) “ L’homme méchant est mené par la jalousie, par l’égoïsme, par la colère, il se croit injustement traité.” Pendant longtemps je n’étais pas conscient d’avoir cet attachement fondamental et j'ai pensé que je me cultivais bien. La conséquence de cet égoïsme ont été beaucoup de tribulations et des pertes inutiles.

Cela m'a aussi permis de comprendre l’état des vies de l'ancien cosmos: “ elles veulent toutes changer les autres sans vouloir se changer elles-mêmes ..." ("Enseignement de la Loi lors de la tournée en Amérique du nord, mars 2002") En raison de “l'égoïsme“ elles voulaient éviter d'être changées, mais le résultat a été l'élimination. Je comprends mieux maintenant, qu’en tant que pratiquant nous devrions regardons en nous, même quand nous souffrons. Nous devons “arriver en vous cultivant à l’éveil complet sans égoïsme ni ego.” ("La nature de Bouddha sans écoulement, le 13 février 1997 dans Points Essentiels pour un avancement diligent)

Ayant trouvé cet attachement fondamental, je me rends compte que je devrais apprendre à éliminer les facteurs “égoïstes” dans chaque pensée et notion. Je devrais penser d’abord aux autres, plutôt que de placer mes propres intérêts et mes sentiments comme la priorité absolue, afin de faire les trois choses de la pure perspective de sauver les êtres vivants.

Traduit de l'anglais en Europe