Que signifie réellement « abandonner la vie et la mort » ?

(Minghui.org)

Le Maître a dit:

«S'il est capable d'abandonner la vie et la mort, il est une divinité; s'il n'est pas capable d'abandonner la vie et la mort, il est un être humain.» (Enseignement de Fa à la conférence de Fa en Australie»)

«Si un pratiquant dans n'importe quel genre de circonstance peut abandonner la pensée de vie et de mort, la perversité en aura certainement peur; si tous les élèves peuvent y parvenir, la perversité s'anéantira d'elle-même.» («Eliminer vos derniers attachements» de Points essentiels pour un avancement diligent II)

Chaque pratiquant de Dafa doit croire au Maître et en Dafa et abandonner l'attachement à la vie et à la mort. Comme de nombreux anciens pratiquants le savent peut-être, une fois que nous y parvenons, les épreuves et difficultés dans notre chemin de cultivation seront faciles à passer.

Alors, que signifie réellement abandonner la vie et la mort? Est-ce la même chose que de ne pas avoir peur de la mort?

Dans la société ordinaire, certaines personnes n'arrivaient pas à trouver le sens de la vie, elles ont perdu l'espoir et se sont suicidées. Avaient-elles peur de la mort? Non. Ont-elles ensuite abandonné l'attachement à la vie et à la mort? Certainement pas. Au contraire, elles voulaient abandonner et fuir la réalité. C'était un acte lâche. Leur conscience principale ne les contrôlait pas. La misère qu'elles ressentaient provenait d'un énorme karma de pensée. En conséquence, elles ont été encerclées pas des couches et des couches de substances déviées qui provenaient de leur sentiments.

D'autres personnes dans la société risquent leur vie pour lutter et s'engager dans la violence. Ont-elles abandonné l'attachement à la vie et à la mort? Non. Elles sont contrôlées par leur côté démoniaque et sont devenues irrationnelles. Une fois qu'elles se calment ou sont punies pour leur comportement, elles peuvent le regretter parce que leurs actions étaient irrationnelles et ne venaient pas de leur vrai soi.

Certains pratiquants qui ont connu le karma de maladie ont été finalement hospitalisés. Quand des compagnons de pratique ont dit à telle pratiquante d'abandonner l'attachement à la vie et à la mort pour qu'elle puisse passer ce test, elle a répondu: «Je peux abandonner l'attachement à la vie et à la mort, mais j'ai peur de la douleur.»

Certains pratiquants qui ont été torturés par les agents pervers du régime communiste et leur ont finalement cédé, ont aussi dit: «Je ne crains pas la mort si je meurs instantanément, mais je ne peux pas supporter la souffrance.»

Si la mort était aussi confortable que la dégustation de mets délicieux ou aussi facile que de marcher sur la plage, qui aurait peur de la mort? Ainsi, la peur de la douleur est en fait une manifestation de l'incapacité d'abandonner l'attachement à la vie et à la mort.

La souffrance d'une personne ordinaire est sans fin et peut sembler insupportable à cause de son énorme karma. Mais pour les pratiquants de Dafa, toutes les souffrances sont dans les limites de notre tolérance. Bien que parfois, nous puissions penser que nous avons atteint nos limites, nous pouvons encore les supporter. Si nous ne pouvons pas tolérer cela, ça doit être parce que nous sommes loin de croire en Dafa et le Maître. Bien sûr, si nous pouvions marcher sur notre chemin avec droiture, la perversité ne pourrait pas profiter de nos lacunes; donc, de telles souffrances n'existeraient pas en premier lieu.

Depuis les temps anciens, les gens ont craint la mort mais pour une autre raison. Il y a beaucoup de choses auxquelles les gens sont attachés dans ce monde humain. Par exemple, ils s'inquiètent pour leurs enfants, pour l'argent, pour leur épouse, etc. La mort signifie qu'ils doivent abandonner tout cela. C'est parce qu'ils ne peuvent pas abandonner cela qu'ils ont peur de la mort.

Abandonner vraiment les attachements à la vie et à la mort ne signifie pas qu'on doit mourir. Pour les pratiquants, cela signifie que nous devons lâcher tous nos désirs et attachements, y compris l'attachement à notre corps humain. Une fois qu'on y est parvenu, on sera calme et paisible. Ensuite, l'interférence du karma de maladie et de la persécution perverse comptera pour rien dans notre chemin de cultivation.

Pour atteindre cet objectif, l'exigence fondamentale est une croyance à 100% dans le Maître et Dafa, sans aucune réserve.

Ce qui précède est ma compréhension de se défaire de l'attachement à la vie et à la mort. S'il vous plaît, soulignez ce qui est inapproprié.

Heshi!

Traduit de l'anglais en Suisse