Ne pas aimer entendre des choses désagréables

(Minghui.org) Le ressentiment est un sujet qui fait souvent l’objet de discussions entre pratiquants. La plupart d’entre nous sont capables de détecter ce sentiment et admettent qu’il est en effet difficile à éliminer.

Certains pratiquants pensent que le karma de maladie vécu par de nombreux pratiquants est causé par une forme plus extrême de « haine ». Un sentiment dur comme la rancœur peut être causé par un conflit familial, la méfiance entre collègues de travail ou des paroles désobligeantes de la part d’autres pratiquants.

J’ai demandé à certains pratiquants qui éprouvaient de tels sentiments : « Pourquoi cela provoquerait-il du ressentiment ? » Les réponses habituelles sont : l’autre partie n’est pas prévenante, ou n’est pas compatissante, ou me comprend mal, etc. Toutes ces réponses rejettent la faute sur les autres. Bien sûr, ils disent aussi qu’en tant que pratiquants, ils ne doivent pas chercher d’excuses. Pourtant, leurs réponses donnent l’impression qu’ils n’ont pas encore trouvé l’attachement provoquant leur ressentiment.

Aurions-nous l’occasion de nous élever dans la cultivation s’il n’y avait pas de conflits ? Pourquoi les désaccords apparaissent-ils ? Ils se manifestent pour cultiver notre cœur. Nous n’aimons pas entendre des choses désagréables ; nous ne voulons entendre que ce que nous aimons entendre. Par exemple, lorsque des membres de la famille, des collègues de travail ou d’autres pratiquants parlent ou agissent d’une manière qui ne correspond pas à nos croyances, nous pensons qu’ils nous contredisent ou qu’ils sont inamicaux, voire qu’ils sont agressifs et ont une opinion bien arrêtée. Au niveau humain, ce type de logique est normal. Cependant, de la part des pratiquants on attend l’inverse d’une telle logique.

La raison pour laquelle nous continuons à nous concentrer sur ce que font les autres est qu’ils continuent à ne pas se conformer à notre opinion. Ceci nous rend insatisfaits de la façon dont les choses se passent.

Si une personne ordinaire peut suivre la règle d’or et traiter les autres de la manière dont elle souhaite être traitée, alors elle traitera les autres avec générosité et sera capable de respecter le point de vue de l’autre. Cependant, en tant que pratiquants, nos critères sont beaucoup plus élevés. Lorsque je remarque que mon cœur bouge, je dois immédiatement chercher mon attachement. Je dois identifier les erreurs de ma part. De nombreux incidents mineurs dans notre vie quotidienne sont dus au fait que nous ne prêtons pas attention au léger « mouvement ». Au final, nous ne parviendrons pas à déterminer quel est le problème de notre part.

C’est comme certains pratiquants qui disent : « Je ne sais pas ce que j’ai dit pour énerver les autres » ou « Qu’est-ce que j’ai dit ? » J’étais comme ça avant ; j’ai donc offensé beaucoup de gens. J’ai fini par trouver mes problèmes. En général, ces petits problèmes sont difficiles à détecter.

On pourrait également dire : « Pourquoi ne pas l’avoir dit ? » Le problème, c’est que nous sommes principalement le genre de personnes qui « n’aiment pas entendre les choses que nous n’aimons pas entendre ». Les autres peuvent donc avoir peur de nous dire la vérité !

Ce fut mon parcours cahoteux de corriger progressivement ma mentalité de « ne pas aimer entendre des choses désagréables ».

Traduit de l’anglais