Ma compréhension de l’égoïsme et de l’altruisme

(Minghui.org)

Je suis venu à réaliser que je dois prendre la question de « l’égoïsme » sérieusement après avoir subi un test après l’autre. En de nombreuses occasions quand j’étais incapable de passer un test ou de maintenir mon xinxing, c’était parce qu’il avait fondamentalement effleuré mon égoïsme. L’égoïsme est incompatible avec le fait d’être altruiste, et c’est le plus grand obstacle sur le chemin de la cultivation et de participer à la rectification par la Loi.

La première manifestation d’être égoïste est de se protéger soi-même . Aux moments critiques de la vie et de la mort, d'être confronté à d’importants intérêts personnels, on fait de son mieux pour se protéger soi-même. C’est la plus grande excuse que les forces anciennes utilisent pour nous infliger la persécution. La manifestation de l’altruisme est l’action d’offrir le salut aux êtres. Le Maître a enseigné :

«Comme vous le  savez, un Bouddha ou une Divinité peut renoncer à sa vie pour les êtres et pour l’intérêt de l’univers; Ils peuvent renoncer à tout, et rester tranquillement inébranlable.» (Enseignement de la Loi lors de la conférence de la Loi de l’ouest américain, 1999)

Je me souviens lorsque j’ai abandonné mes études et que j’ai été emprisonné pour la deuxième fois, le chef de la cellule a dit : «Croyez-vous que votre niveau soit élevé? Tout ce que vous faites reflète votre égoïsme. » J’ai été stupéfait. J’ai réalisé que j’étais en effet incapable de protéger un autre pratiquant en raison de mon attachement à me protéger moi-même à l’époque. Ensuite j’ai été persécuté et retenu dans un centre de détention avec des mauvaises personnes. Je voulais garder mes distances avec eux par manque de compassion. Être égoïste reflète le besoin de se protéger, ce qui va en fait à l'encontre des caractéristiques de l'Univers. Une fois, le deuxième chef de cellule a essayé de m’intimider. Je nettoyais ma planche de lit, quand soudain elle a poussé fortement tout son corps contre moi. Ce fut un choc violent selon d’autres témoins, mais j’ai juste senti mon estomac se déplacer légèrement. Ce même après-midi, elle a développé de la fièvre, mais elle s'est rétablie trois jours plus tard. Ensuite, elle a eu beaucoup de paroles aimables à mon égard.

La deuxième manifestation de l’égoïsme est qu’on ne veut pas ou est incapable de supporter. Le fait est que, parce qu'il est question de nos intérêts fondamentaux, cela est difficile à endurer. Quand on se sent irrité ou que l’on perd le contrôle de son humeur, c’est une indication certaine que son cœur est agité. Quand j’ai été battu au camp de travaux forcés, j’ai maintenu la pensée droite donc je n'ai pas ressenti de douleur. J’ai pensé qu’être battu n'était rien de grave. Mais une nuit, après que les «aides» soient partis, ces détenus qui me surveillaient m’ont férocement battu. Une pensée m’est venue à l’esprit : «L’aube est tellement loin – vais-je me faire écraser ?» Immédiatement (après cette pensée négative), j’ai ressenti une douleur insupportable et peu de temps après j’étais incapable de la supporter. J’ai écrit quelque chose qu’un véritable pratiquant ne devrait pas dire face une terrible situation. J’ai été trouver le chef de groupe le lendemain matin et j’ai révoqué ce que j’avais écrit la nuit précédente. Plus tard, j’ai compromis ma foi, parce que je ne voulais pas être abusé physiquement et verbalement chaque jour de ma vie. Ce n’est que quelques jours avant ma libération que j’ai annoncé que tout ce que j’avais écrit contre Dafa était nul et non-avenu. Je voulais reprendre ma pratique et pallier les pertes que j’avais causées pour sauver les êtres.

Être altruiste se manifeste dans la détermination et la ténacité, la validation de Dafa et le salut des êtres.

«La nature de Bouddha de l’homme est le Shan (bonté) qui se manifeste par le Cibei (compassion), quand on fait quelque chose on tient d'abord compte d'autrui, on est capable d'endurer les souffrances. »(«La nature de Bouddha et la nature de démon», Points essentiels pour un avancement diligent)

Les disciples de Dafa peuvent donc rester fermes dans leur croyance juste, face aux abus flagrants et à la torture et peuvent sauver les êtres tout en subissant les douleurs infligées par la persécution.

La troisième manifestation d’être égoïste est la validation de soi, se faire valoir, et l’attente d’être reconnu par les dieux justes, alors qu'être altruiste se manifeste par le sacrifice silencieux sans attendre de retour. L’égoïsme est la racine de tous les attachements humains et la racine sur laquelle germe le désarroi. Les forces anciennes ont procédé à cette persécution contre Dafa et les disciples de Dafa et elle a pris naissance au fond de leur égoïsme. Les forces anciennes ont fait usage des caractéristiques de l’égoïsme pour faire beaucoup de mauvaises choses. L’univers entier est dégénéré, et les anciens êtres n’ont aucun moyen d’identifier clairement le concept de l’égoïsme. C’est seulement par une assimilation de manière inconditionnelle à Dafa qu’une vie peut entrer dans le nouvel univers Authenticité Compassion Tolérance. Ce n’est qu’en étudiant plus la Loi et en assimilant la Loi que les pratiquants peuvent éviter les problèmes et briser le cadre des arrangements des forces anciennes et la persécution.

Pour terminer, relisons l’article du Maître : «La nature de Bouddha, sans écoulement » dans Points essentiels pour un avancement diligent :

«Je veux encore vous dire, en fait votre nature du passé était fondée sur la base de l’ego et de l’égoïsme. Désormais, quoi que vous fassiez vous devez penser d’abord aux autres, arriver en vous cultivant à l’éveil complet sans égoïsme ni ego, autrui d’abord et soi ensuite, ainsi dès maintenant, quoi que vous fassiez ou disiez, vous devez penser aux autres, et même penser aux générations futures ! Et aussi à l’invariabilité éternelle du Dafa !»

Traduit de l'anglais au Canada