Qui étudie la Loi - Chercher au fond de soi (1)

(Minghui.org)

 Le 29 août 2003

Étudier la Loi, émettre des pensées droites et clarifier la vérité sont les trois choses que les disciples cultivant durant la période de la rectification par la Loi doivent faire bien. Étudier la Loi bien est la garantie fondamentale pour que les disciples se cultivent bien, s'améliorent et suivent le pas du processus de la rectification par la Loi. Nos pensées droites et toutes nos actions droites pour valider la Loi dans la société humaine proviennent de la Loi, et tout ce que nous faisons est de comprendre les exigences de la Loi dans le processus d'assimilation à la Loi d'une façon proactive. La plus grande ingérence de la perversité constitue l'interférence dans notre étude de la Loi et la façon la plus démoniaque qu'elle utilise pour nous persécuter est d'utiliser toutes sortes de moyens visant à nous empêcher de bien étudier la Loi. Elle fait cela afin qu'elle puisse créer plus de fausses images dans le but de s'ingérer dans les pensées et croyances droites des disciples et rencontrer finalement leurs objectifs égoïstes. Avant que nous commencions à cultiver, nous avions différents concepts faux, des raisonnements et notions erronés dans notre esprit. Nous avions aussi une façon de penser basée sur notre nature égoïste et notre état d'esprit qui nous a donné de la difficulté à retrouver notre véritable nous. Souvent il nous arrive de percevoir par erreur ce faux raisonnement et ces notions comme faisant partie de nous. Pendant que nous étudions la Loi, ces faux nous, ces raisonnements et notions erronés se reflètent aussi, ce qui constitue en fait des interférences. « Apprendre la Loi avec attachement n'est pas le Xiu [cultivation] véritable » (« Aller vers la plénitude parfaite», de Maître Li). Le processus de compréhension de la Loi à partir de la Loi par des disciples est le processus d'élimination de ces raisonnements erronés, ces faux nous, ces concepts erronés afin qu'on puisse retourner à notre véritable nous. La cultivation nous permet de mieux reconnaître ce qui est notre véritable nous et nous permet ainsi de valider la Loi avec notre véritable nous. C'est ce qu'on appelle la validation de la Loi par les disciples.

« Sans avoir formé aucune conception, vous pouvez avoir toujours une compréhension de votre propre nature de bonté lorsque vous considérez un problème, une compréhension de votre véritable vous-même, la compassion détermine l'affaire en question. ... Briser les enclos de la pensée, le caractère, disposition, caractéristique et particularité bienveillants d'une personne peuvent alors être aperçus facilement, ça c'est le véritable soi. » (La nature de bouddha) (Zhuan Falun II)

Dans « Lunyu », préface du Zhuan Falun] Le Maître dit clairement : « Pour défricher ce domaine, il faut donc commencer par modifier de façon radicale les conceptions des gens ordinaires…».

 J'aimerais partager ma compréhension personnelle à ce sujet en illustrant quelques exemples. Éliminer l'interférence relative à la mentalité de la recherche intéressée dans l'étude de la Loi. Pendant un certain temps, quand j'étudiais la Loi chaque jour, c'était paisible et tranquille. Cependant, je sentais toujours que quelque chose n'allait pas très bien. Un des signes évidents était que je préférais étudier les nouvelles conférences du Maître sur la Loi. Même si je lisais aussi Zhuan Falun, je ne pouvais acquérir beaucoup de compréhension de la lecture et il me semblait que j'étais en train de faire un devoir quotidien. J'étais vraiment troublé. Plus tard, j'ai eu beaucoup d'inspiration en lisant un article d'un pratiquant et j'ai découvert où se trouvait le problème : la mentalité de la recherche intéressée. Cette mentalité de recherche intéressée est aussi une sorte de matière, qui nous pousse à aller à la recherche des choses. Quand nous faisons des choses, elle nous pousse à acquérir des résultats en étudiant la Loi, elle nous pousse à rechercher la nouveauté et la compréhension et elle grossit nos autres attachements durant l'étude de la Loi. La dégénérescence de l'humanité, influencée en particulier par la science moderne, a formé une mentalité de recherches incessantes. Cet esprit moderne pense que c'est bien. Poussés par cette mentalité, les gens recherchent les choses soi-disant belles définies par de telles notions. Tel que mentionné par le Maître, en raison de l'enseignement que nous avons reçu depuis notre enfance et de l'influence de notre environnement que la science moderne a créé, la mentalité de recherche s'est profondément enracinée dans notre esprit. Elle joue un rôle dans notre subconscient et il est très difficile pour nous de la reconnaître. Quand j'étudie la Loi, elle me suit, cherche des nouveautés et développe la satisfaction, mais elle ne fait pas partie du vrai moi. Cette mentalité de recherche intéressée nous pousse aussi à vouloir obtenir des résultats quand nous faisons des choses. Je pense toujours : « Si nous avions obtenu de bons résultats en clarifiant la vérité aujourd'hui, ou si l'émission des pensées droites demain atteindra notre objectif, et bien d'autres pensées de ce genre. La mentalité de recherche intéressée se mêle aux autres attachements qui ne sont pas faciles à s'en débarrasser et chercher des méthodes dans la Loi. Si nous sommes attachés à la sécurité, elle nous aidera à trouver des moyens pour être en sécurité. Ceci est à l'opposé de ce que le Maître nous a enseigné : « obtenir naturellement sans poursuite ». Quand je me suis rendu compte de cette mentalité de recherche intéressée, j'ai commencé à l'éliminer afin que la personne qui étudie la Loi soit mon véritable moi, et non une personne menée par cette mentalité. Éliminer l'égoïsme des anciennes forces qui nous incite à défendre notre propre préférence. Un jour, pendant que j'étudiais la Loi avec un pratiquant, ma femme est venue m'appeler. Je n'étais pas très content de cela, en pensant : « L'Étude de la Loi est sacrée mais tu es venu créer une interférence pour une peccadille. » Cette pensée triste est restée dans ma tête pendant quelque temps dès mon retour à l'Étude. Où sont mes impuretés? Comment se fait-il que je suis toujours malheureux? » J'ai cherché dans mon fort intérieur pour trouver où je n'étais pas pur et pour découvrir la racine qui cause ma tristesse. Finalement, je l'ai trouvée. Quand j'étudie la Loi, il y un moi qui aime étudier la Loi. Mais ce n'est pas moi et il étudie la Loi dans un but égoïste. Cette autre entité préfère étudier la Loi parce qu'elle croit que l'étude de la Loi pourrait l'améliorer et elle défend sa propre préférence. C'est ce qui n'est pas pur quand j'étudie la Loi. L'autre être est égoïste, et c'est pourquoi il n'était pas content quand il a été interrompu. Il défend ses propres arrangements et ses propres préférences, mais ce n'est pas moi. J'ai regardé cette impureté avec un esprit calme et me suis rendu compte qu'elle représentait la dégénérescence fondamentale des anciennes forces, qui, couche après couche, a formé un système complet d'auto-défense et joue un rôle inconscient. Elle choisit ce qu'elle aime faire, fait plusieurs méthodes d'arrangements; elle pense toujours que ses idées sont meilleures et essaie de maintenir ses arrangements sous toutes les circonstances. Elle semble faire des choses pour le bénéfice des autres, mais en fait elle fait tout pour son propre intérêt. « L'homme méchant est dominé par la jalousie. Par intérêt personnel ou par la rancune, il se croit partiellement traité . » (État d'esprit : Points essentiels pour un Avancement Diligent I) La méchanceté et la jalousie sont basées sur la mentalité du maintien de ses propres intérêts égoïstes, quelque chose qui peut être vu partout dans notre vie quotidienne. C'est tellement courant que cette mentalité influence nos premières pensées chaque fois qu'une chose se produit. Les anciennes forces l'ont arrangée de cette façon. Elle est extrêmement méticuleuse et difficile à distinguer. Quand nos pensées droites ne sont pas solides, nous pensons par erreur que c'est nous qui sommes en charge. Quand nous validons la Loi, cette mentalité égoïste émerge de temps à autre, insistant que « mes pensées sont meilleures et c'est comme ça que les choses doivent être faites, sinon je serai mécontent, pensant que je suis en train de valider la Loi, mais vous avez créé une interférence. » Ceci n'est pas correct. Donc tout ceci ne sert qu'à se préserver soi-même, et non la Loi. Cette mentalité a aussi deux côtés. Quand vous ne vous conformez pas à sa préférence, elle montre son vilain côté, se sentant mécontent, jaloux et pointant du doigt les autres, et ceux qui sont en colère vont même plus loin. C'est basé fondamentalement sur la protection de soi. Durant l'étude de la Loi, alors, elle pense toujours que la Loi cible les autres, elle utilise la Loi pour évaluer les autres et pense toujours qu'elle est supérieure aux autres. Quand cette entité fait bien quelque chose, elle fait étalage de soi, même si nous validons bien la Loi. J'ai vu cette horrible chose même avant de commencer à écrire cet article. Le Maître a parlé des gens qui chutent dans la cultivation. N'est-ce pas en raison de cette chose égoïste qui est en train de gonfler par elle-même? Dès que j'ai vu ce que c'était, j'ai commencé à l'éliminer. Je pouvais la voir disparaître graduellement. Je pouvais plus clairement me reconnaître. Je laisse mon moi véritable étudier la Loi et non cet égoïsme. Je laisse seulement mon moi véritable valider la Loi et non cet égoïsme. « Je veux encore vous faire savoir que votre nature du passé a été en fait fondée sur l'égoïsme. Désormais, quoique vous fassiez, vous devez penser d'abord aux autres afin d'arriver à l'éveil complet de désintéressement et d'altruisme par la cultivation. Ainsi, dès maintenant, quoi que vous fassiez ou vous disiez, vous devez penser aux autres, voire aux générations futures, et aussi à l'invariabilité éternelle du Dafa.» (« Sans écoulement dans la nature de bouddha » de Points essentiels pour un avancement assidu ) Le Maître a insisté maintes fois : «Donc s'agissant de faire quelque chose il faut que vous vous coordonniez bien, l'affaire de chaque disciple de Dafa est l'affaire de tous. » (« Enseignement de la Loi et explication de la Loi lors de la Conférence de Loi du New York Métropolitain»). Si nous ne nous débarrassons pas de cet égoïsme, alors cette union superficielle ne sera pas vraiment une entraide. Tous les pratiquants étudient la Loi, émettent des pensées droites et clarifient la vérité, et il n'y a pas de différence dans la façon de le faire, mais quelle en est l'essence? Avec une mentalité de recherche intéressée, avec une tête pleine de notions sur la science et l'athéisme, et avec une mentalité de préserver ses propres intérêts, nous ne serions pas capables de valider la Loi, et ce ne serait pas de vrais pratiquants qui font la rectification de la Loi. Cette manière superficielle de faire cela est visible aux gens ordinaires, tandis que la véritable rectification par la Loi a lieu dans d'autres dimensions. Seul le côté divin des disciples absolument purs vaut la peine de participer. «…vous devez absolument être un disciple de Dafa pour faire le travail de Dafa » (« Explication de la Loi pendant la conférence de loi internationale à Washington ») Tout ceci est ma compréhension personnelle. Veuillez me faire part de toute inexactitude.

Traduit au Canada le 27 octobre 2003.