Des pensées et des comportements droits requis pour la réception et l'envoi des courriers électroniques

Par un pratiquant des Etats-Unis

(Minghui.org)

Au cours du processus de la rectification de la Loi, nous les pratiquants de la grande Loi avons pris en charge un plus grand nombre de travaux relatifs à la clarification de la vérité et notre utilisation des courriers électroniques a considérablement augmenté. Beaucoup de pratiquants ont plusieurs comptes de courriers électroniques. Le temps que nous passons à lire et envoyer les courriers électroniques a accru considérablement. Certains pratiquants se débrouillent en ne lisant jamais ou rarement les courriers électroniques des autres pratiquants. Cela a affecté les communications entre les pratiquants. Parfois, cela soulève aussi des mésententes. Par exemple, l'expéditeur d'un courrier électronique tient pour acquis que le destinataire a lu son message, et n'ayant pas reçu une réponse, il conclut que le destinataire ne s'intéresse pas à ce qu'il a dit. J'aimerais partager mon point de vue à ce sujet.

L'utilisation privilégiée du courrier électronique découle des avantages qu'il offre. Afin de former une entité, nous devons en premier lieu maintenir une bonne circulation de l'information. Donc on doit inévitablement avoir recours à ce système de communication. Nous devons lire nos messages électroniques régulièrement ou les parcourir. Si nous recevons des messages non pertinents, on devrait demander gentiment à l'expéditeur de ne pas envoyer encore de tels messages. Nous devons utiliser notre sagesse quant à la façon de traiter efficacement un volumineux courrier électronique. Par exemple, nous pouvons installer des logiciels tels que Outlook, Outlook Express (OE), ou Eudora afin d'avoir accès automatiquement à plusieurs comptes et gérer nos courriers électroniques. Bien sûr, nous devons aussi installer des logiciels anti-virus pour maintenir la sécurité de nos ordinateurs. Il est à noter que Outlook Express fait partie du système d'exploitation de Microsoft Windows. S'il n'est pas déjà installé par défaut, ce n'est pas très compliqué de le faire. Si vous ne savez pas comment l'installer, vous pouvez demander l'aide des autres pratiquants.

Il est important que notre état de cultivation, nos pensées et actions droites soient reflétés dans notre façon de traiter nos messages électroniques. Dans le passé, quand je recevais les messages provenant des autres pratiquants, je ne pouvais m'empêcher de faire des remarques négatives. Si je n'en parlais à personne, je me plaignais à moi-même en silence. Par exemple, je pensais : « C'est si simple. Pourquoi compliquent-ils cette question et sèment-ils la confusion chez les gens? » « Pourquoi ce pratiquant a-t-il envoyé ce message à nouveau? Évidemment, c'est la même chose. » « Ce message me déroute. Pourquoi n'ont-ils pas envoyé des éléments de base? » « Pourquoi ce pratiquant écrit-il abominablement l'anglais? » « Le ton de ce pratiquant est horrible. »  et ainsi de suite. Quand j'étais trop occupé à lire tous mes messages et devenais donc impatient, de mauvaises pensées bombardaient successivement mon esprit.

Je me suis rendu compte des mauvais effets et du type d'énergie que génèrent mes mauvaises pensées. J'avais honte de moi-même et me suis changé. Maintenant, malgré qu'un message soit imparfait, je le traite avec compassion du fond du cœur, et j'admire ce que les pratiquants ont fait pour la grande Loi et les encourage à continuer. Les plaintes ne surgissent plus dans ma tête. Quand je reçois des messages que je ne comprends pas tout de suite ou auxquels je ne suis pas directement impliqué, je souhaite sincèrement qu'ils accomplissent leurs objectifs. Dans le cas des suggestions ou requêtes où je ne peux pas participer ou répondre à temps, j'aide en émettant silencieusement la pensée droite. Je suis sûr que beaucoup de pratiquants ont vécu un changement similaire dans leur cœur

En sus de l'utilisation de nos pensées droites, nous devons aussi avoir des actions justes quand nous envoyons des messages électroniques. Par exemple, quand nous écrivons, en particulier aux non pratiquants, prenons-nous en considération la culture de notre destinataire et de sa compréhension de la Loi afin que nous puissions utiliser des mots, des expressions et un ton convenables? Écrivons-nous aussi avec calme et avec un style précis et concis? Prêtons-nous attention à l'amélioration de nos habiletés à rédiger et à bien maîtriser la langue? Est-ce que chaque courrier électronique reflète la droiture d'un pratiquant de la grande Loi? Nous devons aussi prêter attention à la difficulté de préserver la sécurité des messages. ISP, ou des institutions gouvernementales s'occupant de la sécurité peuvent garder et examiner le contenu des messages électroniques. Nous devons prendre en considération qu'il faut sauvegarder l'image de la grande Loi afin de ne pas créer au sein des gens ordinaires la mésentente, le soupçon ou l'interférence avec nous parce que nous n'utilisons pas des mots ou expressions appropriés.

Beaucoup d'entre nous pratiquants avons fait un immense travail qui a eu une longue portée en matière de la clarification des faits. Si nous ne pouvons pas maintenir le même haut niveau dans notre façon de traiter nos messages électroniques, un processus de cultivation très tranquille et ordinaire, nous aurons encore des lacunes affectant notre vie quotidienne. J'espère donc que chacun de nous, en particulier ceux qui ne donnent aucune importance à ce sujet, commenceront à y prêter attention et maintiendront toujours la droiture d'esprit et un comportement juste.

En conclusion, je propose plusieurs suggestions :

1. La sécurité des messages électroniques est très importante. Les pratiquants qui ne connaissent pas ce sujet doivent prendre des mesures concrètes pour se familiariser afin de ne pas causer des problèmes aux autres pratiquants et au travail relatif à la grande Loi.

2. Avant d'envoyer un message électronique, nous devons prendre en considération l'expéditeur et éviter de le déranger pour rien avec trop de messages.

3. Le message électronique est un outil, il est aussi un environnement pour les pratiquants de faire du travail relatif à la grande Loi et pour communiquer leurs expériences en cultivation. Donc il faut le préserver avec des pensées droites. Nous ne devons pas envoyer des messages contenant des informations négatives ou des pièces jointes non appropriées et nous ne devons pas les distribuer aux centres de pratique.

Chaque pratiquant a la responsabilité de maintenir la pureté de chaque partie de l'environnement de la rectification de la Loi.

Ceci est ma compréhension personnelle. Veuillez corriger tout ce qui n'est pas approprié.


Traduit au Canada le 30 avril 2003.