(Minghui.org) Note : William J. Murray est le président de la Coalition pour la liberté religieuse à Washington DC. De ses bureaux dans la capitale nationale, M. Murray se bat pour les droits de ceux qui sont persécutés dans le monde entier. Il a également été directeur des Amis de la liberté, un organisme voué à aider les victimes du communisme dans le monde entier.

 

La Chine d'aujourd'hui est une société qui a à la fois une vaste quantité de libertés individuelles dans certains domaines, la répression totale de l'expression individuelle dans d'autres. Bien que l'entrepreneur puisse démarrer une entreprise dans pratiquement n'importe quel domaine de la nation et dans presque toutes les industries, l'autorisation d'ouvrir un lieu de culte ou de développer un lieu de culte existant est presque impossible sans une forme de contrôle de l’État. Dans de nombreux cas, la construction d'églises est interdite ou les lieux de culte sont totalement détruits telle la grande église protestante du Zhejiang qui a été récemment démolie. Dix-huit églises ont été détruites en Chine jusqu'à présent cette année, plus récemment, celle de Ningbo.

En 2013, j'ai voyagé pendant près d'un mois en Chine pour affaires et pour mener des recherches. Presque tout le monde en Chine a un téléphone intelligent et en raison de la taille de la population, il est pratiquement impossible pour les autorités de contrôler toutes les communications. Beaucoup de ceux à qui j'ai parlé étaient ouvertement critiques envers le Parti communiste, en particulier son passé. Mes traducteurs et ceux que j'ai interviewés n'avaient pas de bons mots à dire sur la Révolution culturelle ou le Grand Bond en avant, se référant souvent à ces périodes comme des catastrophes pour la nation. Il n'y avait pas non plus beaucoup de paroles aimables envers les pratiques des dirigeants actuels du Parti.

J'ai parlé avec beaucoup de gens, dont des professeurs d'université, qui étaient critiques envers le manque de liberté religieuse. L'ouverture au sujet de leur oppression, leur opposition à l'oppression des églises non-officielles et à des politiques telles que la loi de l'enfant unique, m'a en fait surpris.

Cependant, lorsque j'ai soulevé le sujet de la répression du Falun Gong, j'ai été accueilli par un silence. L'autre sujet dont personne ne voulait parler était le prélèvement d'organes. La plupart ont professé ne rien savoir au sujet de la pratique de prélèvement d'organes sur des prisonniers en Chine, malgré la vaste disponibilité des articles sur Internet. Ces deux sujets - dont j'ai dit qu'il ont refusé de parler - sont très liés. Si étroitement liés qu'au Congrès des États-Unis il y a une résolution de la Chambre sur les prélèvements forcés d'organes sur les pratiquants du Falun Gong et les autres en Chine qui est parrainée par 176 députés, dont 90 Républicains et 86 Démocrates, jusqu'à ce jour.

Il y a au moins 10 000 transplantations d'organes par an en Chine et l'ancien vice-ministre de la Santé, Huang Jiefu, a admis publiquement que plus de 90 % des organes transplantés proviennent de prisonniers exécutés en Chine.

Face au jihad violent des extrémistes islamiques dans les régions occidentales de la Chine, la réponse des autorités est de réprimer un mouvement pacifique religieux. Aucun membre du Falun Gong n'a participé à des meurtres ou des bombardements massifs, comme l'ont fait les membres du Parti islamique du Turkestan. Pourtant, la répression du Falun Gong dépasse celle des groupes islamistes radicaux, comme si le Parti communiste de la Chine admettait qu'il craint davantage une religion pacifique que des sécessionnistes violents. Le Parti communiste chinois passe plus de temps et d'efforts à la répression et la suppression des églises chrétiennes non enregistrées et le Falun Gong que sur la suppression des groupes de promotion du jihad violent qui a même fait des mort sur la Place Tiananmen.

Aujourd'hui, nous envoyons un message clair au Parti communiste chinois : défendez votre pays contre les ennemis qui sont réels, plutôt que de détruire les églises et en emprisonnant des gens sans défense, épris de paix, seulement en raison de leur foi.

Traduit de l'anglais au Canada