Comprendre le Ren – Tolérance, patience, endurance

(Minghui.org) Pour la pratique du Falun Dafa, Authenticité-Bienveillance-Tolérance doit être cultivé ensemble. En repensant à mes années de cultivation, je réalise que j’ai eu beaucoup de difficultés avec le Ren et n’ai pas réussi à passer de nombreux tests à cet égard.

Le Maître nous a dit :

« Le Ren est le point crucial pour élever le Xinxing. »

(« Ce qu'est le Ren ? » dans Points essentiels pour un avancement diligent)

Le Maître a dit :

« Nous insistons particulièrement sur Ren : c’est seulement en supportant avec patience et tolérance qu'on deviendra une personne de grand De. Ren est quelque chose de très puissant, qui dépasse Zhen et Shan. Tout au long de votre cultivation et de votre pratique, il vous est demandé d'endurer avec patience, de garder votre Xinxing, et de ne pas agir de façon inconsidérée. » (Chapitre 3 de Falun Gong)

Et encore dans l'« Enseignement du Fa à la Conférence de Fa de l’Est des États-Unis » :

« Pour un pratiquant, en général, 'ne pas rendre les coups lorsqu'on nous frappe, ne pas rétorquer lorsqu'on nous injurie', c'est la façon d'agir la plus appropriée. »

Par exemple, lorsque quelqu’un vous montre soudainement du doigt et vous insulte, restez-vous calme intérieurement ? Si dans une grande foule, quelqu’un vous gifle en pleine figure : comment endurez-vous le sentiment d’être humilié, embarrassé et déshonoré ?

« Combien parmi ceux qui sont assis ici peuvent rester le cœur tranquille quand tout à coup quelqu'un vous pointe le nez du doigt et commence à vous insulter ? Combien parmi vous peuvent rester le cœur imperturbable et chercher la raison de leur côté en faisant face à la critique et aux reproches des autres ? » (« Enseignement de la Loi à la Conférence de Loi à la ville de Los Angeles »)

nous demande le Maître.

La « tolérance » est réellement une chose très puissante. Ce n’est pas du tout facile à faire. Le faire complètement est un processus ardu.

1. Commencer par « se retenir » et se forcer à endurer

Le Maître dit encore :

« Si vous ne pouvez pas rester patient avec autrui, ce n’est pas correct. Certaines personnes pensent aussi : 'Le Maître m’a dit d’endurer, alors je vais me retenir.' Après un moment vous dites alors : 'Maître, je me suis retenu jusqu’au point où c’est vraiment trop douloureux.' Je dis que ce n’est pas l’endurance. Un véritable pratiquant ne se mettra pas du tout en colère. Aussi grave que soit l’affaire, son cœur ne sera pas touché. À quoi bon se retenir jusqu’à ce que soit trop douloureux ? C’est ainsi qu’un pratiquant devrait être. Certaines personnes endurent en pensant à leur réputation, et ça n’est pas non plus la véritable endurance. Mais puisque vous avez commencé à cultiver et pratiquer, si vous ne pouvez pas parvenir à cela tout de suite, alors là vous devez vraiment vous retenir. » (« Enseignement du Fa à la Conférence de Fa de Houston »)

Je réalise qu’au début de notre xiulian, lorsque nous sommes confrontés à un conflit qui teste notre xinxing, le moins que nous puissions faire est de « nous restreindre nous-mêmes », nous forcer nous-mêmes à « sourire et endurer » dans chaque situation adverse. Nous devons nous résoudre à serrer les dents, à ne pas rendre les coups, ne pas nous quereller et ne pas expliquer. Même si notre cœur est en tumulte, que notre expression est affligée et que nos yeux sont pleins de larmes, nous devons nous contrôler nous-mêmes et ne pas dire un mot – nous devons tuer cela dans l’œuf.

Pour restreindre des désirs comme la luxure, la gloutonnerie et autres addictions, vous devez y mettre tout votre cœur, afin que ce soit parfaitement clair pour les mauvais désirs ou les mauvaises pensées : « Je ne vous laisserai pas faire. Je ne vous laisserai pas l’emporter. Vous n’êtes pas moi. Vous pouvez me tenter. Je dois vous éliminer ! »

Essentiellement, vous retenir ou vous forcer à « sourire et endurer », c’est comme « votre cœur est affecté mais votre humeur est sous contrôle ». Pour cultiver, se débarrasser des conceptions humaines affectera assurément le cœur, et notre cœur souffrira. La tentation trouble le cœur, si vous retenez vos émotions et si vous ne formulez pas vos griefs, alors vous réussirez à « reprendre le contrôle ».

Cependant, le Maître dit aussi : « Si vous pouvez l’endurer mais que ça vous reste sur le cœur, ça n’est pas encore suffisant. » (Zhuan Falun) Nous devons encore avancer à un niveau plus élevé.

2. Parvenir au critère du Ren véritable pour un pratiquant

Il existe un dicton dans la société chinoise : « Le manque de patience dans les petites choses ruinera les grands plans. » C’est là la patience utilitaire des gens ordinaires.

On raconte que le grand philosophe Socrate épousa une « musaraigne ». Un jour, la musaraigne était dans un de ses accès de colère. Socrate quitta la maison pour échapper à son courroux. Lorsqu’il passa sous une fenêtre, une bassine pleine d’eau sale lui dégringola sur la tête. Socrate avait l’air d’un rat noyé, mais il a dit avec beaucoup de bonne humeur : « Après le tonnerre et les éclairs, la grosse pluie doit s’abattre. »

C’est là la réaction d’un sage, avec un haut niveau de patience.

D’après une ancienne légende chinoise, deux moines Zen de haut niveau, Hanshan et Shide, eurent un jour cette conversation :

Hanshan demanda à Shide : « Il y a deux personnes qui me calomnient, me malmènent, m’insultent, me ridiculisent, me diminuent et me méprisent. Comment dois-je traiter cela ? »

Shide répondit : « Tu souris et endures, tu les évites, les laisses faire, tu te montres patient avec eux et ne leur prêtes pas attention. Regarde-les dans quelques années. »

Le dialogue est brillant. Je trouve les deux exemples ci-dessus très significatifs. L’objectif, les responsabilités et la signification du xiulian pour les disciples de Dafa sont incomparables. Ce que nous pratiquons est l’univers tout entier.

Pour vraiment parvenir au critère de la patience, nous devons avant tout étudier le Fa. Seul Dafa est omnipotent. Tant que nous continuons à assurer que Dafa demeure dans notre conscience, pénètre dans notre cerveau et notre cœur, aussi longtemps que nous nous assimilons au Fa, tout est gérable.

Nous devons constamment nous rappeler à nous-mêmes la sérieuse responsabilité qu'est le fait d'être disciples de Dafa dans la période de rectification de Fa. Si notre cultivation n’est pas à la hauteur, comment allons-nous réaliser nos « vœux historiques » ? Comment allons-nous sauver les êtres qui ont impatiemment attendu toutes ces longues années ? Pour eux, qu’y a-t-il que nous ne puissions pas endurer !

Nous devons aussi élargir la capacité de nos esprits. Le Maître nous a parlé à répétition de notre univers, des objets célestes et des structures du firmament colossal, afin que nous puissions mieux cultiver, afin que notre horizon s'élargisse, que nos esprits s’agrandissent et que nos capacités augmentent. Nous avons un Fa si immense. Que sont par contraste l’injustice, les sarcasmes, les insultes et les injures des gens ordinaires ? Absolument rien !

De plus, nous devons vraiment mettre notre façon de traiter et gérer toutes les contradictions avec le fait « regarder à l’intérieur », et le faire complètement, inconditionnellement. Tout ce que les pratiquants rencontrent est pour leur cultivation et pratique. Les choses arrivent parce que nous avons les attachements correspondants. Ces choses sont minutieusement arrangées par le Maître afin que nous nous améliorions et nous élevions.

Confrontés au sarcasme, nous l’endurons avec le sourire, lorsqu’un coup arrive, nous le traitons comme insignifiant, les tentations menacent, nos cœurs ne sont pas affectés, aussi insurmontables que les choses apparaissent, nous ne les prendrons pas à cœur. Nous viserons et parviendrons au critère de Ren établi pour les véritables pratiquants.

3. Continuer à comprendre le Ren de plus haut niveau à l’intérieur du Fa

Le Ren à l’intérieur du Fa a des niveaux sans limites et une connotation profonde. Voici trois choses que j’en suis venu à comprendre :

a. Le Ren de Dafa signifie à la fois la compassion et la dignité

En tant que disciples de Dafa dans la période de rectification de Fa, nous devons aider le Maître à rectifier et harmoniser le Fa. Dafa est à la fois compatissant et digne.

Le Maître a dit :

« La Tolérance n'est pas la lâcheté, encore moins la résignation devant l’adversité. La Tolérance d'un disciple de Dafa est noble, elle est la manifestation de la grandeur d'une vie, sa nature indestructible et inébranlable comme l'or et l'acier, elle est la tolérance pour persévérer dans la vérité, c'est la Compassion et le sauvetage des vies ayant encore la nature humaine et une pensée juste. La Tolérance n'est absolument pas l'indulgence sans limite, laissant les vies perverses ayant déjà perdu toute nature humaine et dépourvues d’une pensée juste commettre des crimes sans limite. » (« Être à bout de Tolérance » dans Points essentiels pour un avancement diligent II)

Notre volonté d’éliminer les forces perverses qui persécutent les disciples de Dafa doit rester ferme. Nous devons utiliser le gong de la pensée droite non seulement pour détruire complètement la perversité, mais aussi pour s'assurer que ces êtres pervers, qui n’ont plus ni moralité ni décence humaine, paient pour ce qu’ils ont fait et obtiennent sur le champ la rétribution qu’ils méritent.

b. Le Ren de Dafa peut amener un état plus merveilleux

Le Maître nous dit qu’avec un grand Ren, nous aurons « …fait d’une pierre quatre coups » (Zhuan Falun) et ressentirons la fraîcheur qui suit une tempête. Nous entrerons dans un état qui nous aidera à oublier toutes les choses mondaines. Nous sentirons que toutes les choses peuvent être mises de côté parce que tout dans le monde devient insignifiant et dérisoire. Nous entrerons graduellement dans le royaume du vide et de la vacuité, un état véritablement magnifique.

c. Avoir une compréhension profonde de la grande et éternelle signification cosmique du Ren de Dafa

Authenticité-Bienveillance-Tolérance sont les caractéristiques fondamentales de l’univers. Ce n’est que dotés de ces caractéristiques que les matériaux bruts, les particules originelles ou la source originelle de la matière s’agrègent, se combinent, s’harmonisent et continuent à se développer pour former tous les êtres, pour former toutes choses, pour former l’univers.

En tant qu’un membre, un composant ou même une particule de l’univers, nous devons être authentiques, absolument compatissants et endurer patiemment.

En faisant passer autrui en premier, nous n’aurons plus de notion de soi et vivrons dans une perpétuelle harmonie. Ce sont toutes les vies les plus positives dans l’univers, sinon elles seraient mutuellement exclusives et se désintégreraient finalement.

La loi fondamentale de l’univers, Authenticité-Bienveillance-Tolérance, possède la nature éternelle de l’univers. Elle est capable de ramener automatiquement et continuellement toute chose à son état correct, d’harmoniser l’univers, afin que l'univers ressemble à un diamant indestructible, pour toujours éternel et impérissable.

Ce qui précède n’est que ma compréhension personnelle. Veuillez me corriger si vous trouvez quoique ce soit d’inapproprié.

Traduit de l'anglais en Europe