(Minghui.org)

Pendant ma cultivation, j'ai passé plusieurs tests concernant ma santé. J'avais des symptômes de maladies, mais avec la sagesse de la Loi j’ai pu m’en défaire et les considérer comme des nettoyages. C’était d’autant plus difficile pour moi, parce qu'en tant que médecin, mon travail est basé sur des études médicales et je me rends compte de ce que les divers symptômes peuvent signifier d'un point de vue médical. Mais sans souci de l'endroit ou de la douleur - que ce soit sur la peau ou au niveau des organes internes – j’étais en mesure de surmonter la tentation d'accepter les symptômes comme une maladie. J'ai abandonné la pensée que ce pourrait être une maladie.

Mais il y a quelques mois, j'ai eu des maux de dents et la douleur a duré pendant quelques semaines. Ainsi, je suis allé chez le dentiste et il a dit que j'avais eu un abcès dans une dent. Comme la douleur ne passait pas, j'ai accepté que la dent soit arrachée. J'ai accepté parce que d'un point de vue médical, je savais qu'un abcès peut diffuser des bactéries et que d'autres organes tels que le cœur peuvent être atteints.

Quelques jours plus tard j'y ai pensé à nouveau : Du point de vue de la Loi, ne s’agit-il pas d’un nettoyage, que j'ai une infection, de la toux, une éruption cutanée, de l'hypertension ou un abcès dans une dent ? Oui, en effet, il n'y a aucune différence entre ces différents états. Pourquoi est-ce que j’étais capable de surmonter les autre symptômes de maladies mais pas un abcès de la dent ?

En regardant à l'intérieur, j'ai découvert que j'avais une compréhension spécifique et cachée du corps physique. Je pensais que le corps est fait de cellules vivantes, qui ont une durée de quelques jours ou semaines ; après quelques jours ou semaines, d'autres cellules les remplacent et c'est le moyen selon lequel la Loi peut traiter le corps physique. J'ai présumé de manière subconsciente que la Loi soigne en remplaçant les cellules anciennes et en soutenant la croissance de nouvelles cellules.

Mais avec cette compréhension basée sur certaines notions de mes études médicales, je pensais que les dents, une fois développées, ne changeaient plus. Il n'y a pas de renouvellement des cellules dans les dents, ainsi elles ne peuvent pas être remplacées par des cellules saines. Dans mon esprit, les dents étaient figées et ma compréhension à leur sujet était également figée. Et c'est pourquoi je ne pouvais renoncer à la notion qu'un abcès dans une dent est une maladie plutôt que juste un symptôme et un nettoyage. Après, une autre dent a commencé à me faire mal, mais cette fois j’ai immédiatement rejeté l’idée de maladie, et dès le début je me suis dit : c'est juste un nettoyage de la dent. Plus tard, je n'ai plus eu aucun problème avec cette dent.

Qu’ai-je appris de cet incident ?

1.Comme le Maître dit dans « Zhuan Falun », « ... une seule pensée décide du bien ou du mal. » Si on pense qu’il pourrait s’agir d’une maladie, elle se développera probablement. Les mêmes situations existent avec d'autres épreuves ou arrangements de la perversité. Si nous acceptons un arrangement de la perversité dès le début, il sera très difficile plus tard de s'en sortir. Nous devons nier chaque arrangement de la perversité dès le commencement, quel qu’il puisse être.

2.Pendant la cultivation, il est possible que nous rencontrions différents épreuves et tests. Certains sont facile à dépasser, alors que d’autres ne le sont pas. Mais s'ils ne sont pas facile à passer et à surmonter, cela ne veut pas dire qu'ils sont insurmontables. En fait, nous pouvons surmonter toutes les épreuves, comme le Maître dit dans « Zhuan Falun », « C’est difficile à supporter, mais vous pouvez le supporter. C’est difficile à faire, mais vous pouvez le faire. » Aussi longtemps que nous sommes dans la Loi, nous pouvons surmonter toutes les épreuves. En ce qui concerne la Loi, il n'y a aucune différence entre une petite ou une grande épreuve. J'ai appris qu’un arrangement de la perversité soit inoffensif ou grave, nous devons le traiter avec des pensées droites. Tout arrangement et persécution pervers doivent être niés, parce que leur intention prend la Loi pour cible.

3.J’ai tiré un autre avantage bien plus important de cette expérience avec ma dent. J'ai compris que particulièrement dans la période de la rectification de la loi, nous allions nous heurter aux frontières et aux limites qui restent cachées dans notre savoir et nos conceptions humaines. En fait la perversité a utilisé mes notions et mes attachements cachés et inconscients pour me mener dans une direction sans issue où quelque chose ne peut pas être changé. C'est typique de telles notions : Nous acceptons quelque chose comme fixé et inamovible, et c'est une tromperie provoquée par la perversité qui se sert de notre savoir.

J'ai considéré l'abcès dentaire comme quelque chose d’inamovible, mais avec l'aide de la Loi cela pouvait changer. Le même principe peut être appliqué aux activités de Dafa. Même si nous sommes arrêtés en Chine, nos esprits acceptent la croyance que les murs et la police sont quelque chose que nous ne pouvons pas changer. Ne sommes-nous pas en train de penser qu'un mur est semblable à une dent, plein et sans issue ? Mais si notre esprit reste dans la Loi, nous pouvons changer la situation. S'il y a un pratiquant en prison pendant plusieurs années, cela ne veut pas dire que nous ne pouvons pas changer la situation. Si nous acceptons qu'il est en prison pour longtemps et que tout effort pour le faire sortir est vain, alors nous avons accepté l'arrangement de la perversité et les efforts seront affaiblis. Si nous nions totalement la captivité et insistons pour la libération, alors nous sauverons nos compagnons de pratique. Et nous avons éprouvé ceci dans certains cas dans le passé. Dans ma compréhension, le démenti et le rejet absolu des arrangements de la perversité renforceront les pensées droites et les capacités supranormales. Et le Maître nous a enseigné dans l'article « Qu’est-ce que les pouvoirs du Gong » ce qui est possible si nos pensées sont droites. Maintenant j'ai appris que je dois nier chaque arrangement de la perversité, particulièrement s'il semble être impossible à changer.

Traduit en Europe le 25 août 2004