(Minghui.org)

Lettre à un compagnon pratiquant en Chine

Ecrit par un pratiquant de Dafa en Amérique du Nord

Cher compagnon pratiquant,

Après avoir lu vos lettres, j’ai beaucoup réfléchi. Je veux partager mes compréhensions avec vous.

J’étais très triste lorsque j’ai appris que la dispute entre toi et ton mari (aussi un pratiquant de Dafa) s’est soulevée à nouveau. J’ai senti à nouveau que les chemins de cultivation des pratiquants de Dafa sont très étroits et que toute omission va nous entraîner hors du droit chemin.

En ce qui concerne les attachements et les problèmes de ton mari que tu as mentionné, voici ce que je pense : même le troisième parti doit regarder à l’intérieur pour des attachements lorsqu’il voit les conflits entre deux parties. Souvent, ça ne fait rien qui a raison ou qui a tort en surface, ce qui compte vraiment est si oui ou non nos cœurs sont ébranlés. Regarder honnêtement à l’intérieur pour trouver nos attachements est très difficiles. Prends moi par exemple : souvent lorsqu’il y a des conflits, je souligne toujours les problèmes et attachements des autres partis, et même lorsque je regarde à l’intérieur, c’est fondé sur la pensée que « l’autre parti a certainement tort ». En fait, lorsque j’agis de cette façon, j’évite de regarder mes attachements ou de me changer moi-même. En tant que pratiquant, comment ceci peut-il être acceptable ? Nous ne pouvons pas toujours souligner les défauts des autres personnes et aider les autres à s’améliorer, tout en gardant fermement nos propres attachements sans les abandonner. Ceci n’est pas du tout la cultivation authentique.

Dans « Enseignement de la Loi à la Conférence de Loi de Chicago en 2004 », le Maître a dit :

« Nous sommes pratiquants, pourquoi par moment persistons-nous dans notre débat ? Pourquoi insistons-nous sur les attitudes des autres ? Pourquoi dès que les autres disent quelque chose notre cœur est-il immédiatement affecté ? Ne doit-il pas être imperturbable même si on nous insulte ? Dans les contradictions, beaucoup de facteurs sont dus à l’effet de cette chose, dès qu’on touche cette chose nous nous irritons, le cœur bat même plus fort, à ce moment-là nous n’arrivons plus à nous souvenir d’assumer la responsabilité envers la Loi, c’est parce que nous ne pouvons pas avaler cette vexation. Certains soulignent toujours : « Ah, pourquoi cette personne a-t-elle toujours une mauvaise attitude ? Pourquoi traite-t-elle tout le monde de cette façon ? » D’autres disent : « Personne n’a une bonne opinion de cette personne. » Si vous voulez que je vous dise, vous avez tous tort. Si vous ne vous attachez pas à vouloir entendre de belles paroles, si vous pouvez faire que votre cœur soit immuable lorsqu’on vous insulte, voyez si elle pourra encore agir ainsi ? C’est justement parce que vous tous avez ce genre d’attachements, il existe donc les facteurs qui bouleversent vos attachements ; et comme chez vous surgit ce genre d’attachements, vous avez une répulsion ; puisque vous avez tous ce genre d’attachements, vous pouvez finalement tous avoir une répulsion vis-à-vis de la personne qui attaque vos attachements. Si vous pouvez tous avoir un esprit stable et calme sous l’attaque de propos violents et que votre cœur reste tout à fait immuable, voyez si à ce moment-là ce genre de facteurs existe encore ? »

Récemment, j’ai été incapable de résoudre des conflits avec certains pratiquants. J’ai aussi entendu parler d’autres conflits entre pratiquants sur le projet de clarification de la vérité sur lequel je travaille. « Sur ce sujet, le pratiquant A a raison ; concernant cela, le pratiquant B est droit et le pratiquant C ne pense pas selon la Loi. » J’étais occupé à analyser les autres.

Plus tard lorsque je pensais à ces problèmes, je me suis tout à coup éveillé à un principe : tous les phénomènes divers ne sont pas accidentels ; ils correspondent à nos divers attachements. Fondamentalement, leur but est le même : amener votre concentration et attention loin des choses importantes de rectification de la loi que vous êtes en train de faire maintenant et vous créer des interférences pour que vous ne puissiez pas étudier la Loi avec un esprit calme.

Face aux contradictions, si nous pouvons garder un calme inébranlable, alors les arrangements de la perversité pourraient-ils encore fonctionner ?

Le Maître a dit :

« Si un pratiquant dans n’importe quel genre de circonstance peut abandonner la pensée de vie et de mort, la perversité s’anéantira d’elle-même. » dans « Eliminer le dernier attachement » de « Points essentiels pour un avancement diligent (II) »

Qu’importe la façon dont la perversité interfère avec nous, si nos coeurs restent calmes et que nous persistons à faire les trois choses que le Maître nous a demandé de faire, alors l’interférence de la perversité échouera et le problème sera réglé.

Au sujet de publier des articles sur les sites Web de Dafa (publier la compréhension d’un pratiquant au sujet des attachements ou des défauts d’autres pratiquants sur les sites Web de Dafa) je ne sais pas exactement quel attachement c’est. Cependant, je pense que les sites Web de Dafa sont des endroits solennels où les pratiquants s’aident entre eux à s’améliorer et partagent leurs expériences, c’est un champ pur. Aussi, les articles du Maître et les livres de Dafa sont aussi sur ces sites Web. Souligner les défauts des autres pratiquants avec la mentalité de les aider à s’améliorer, pour que nous parcourions le droit chemin comme un seul corps est bon, mais s’attaquer les uns les autres et exposer les méfaits des autres n’est pas la bonne chose à faire (excepté de faire un rappel aux pratiquants au sujet des espions du régime de Jiang).

Voici une question et réponse y relative dans l’« Enseignement de la Loi à la réunion avec les élèves de la région d’Asie-Pacifique »

« Question : Si un mari et une femme sont tous deux disciples de Dafa, qu'ils ont des conflits et des problèmes qu'ils n'arrivent pas à résoudre, peuvent-ils divorcer ? (Le public rit) Cela a-t-il quelque chose à voir avec la cultivation ?

Le Maître : En fait, je dirais que vous avez des lacunes dans votre cultivation, même si des élèves pourraient dire que vous faites bien. N'êtes-vous pas trop attachés à ces choses des gens ordinaires ? Si chacun de vous pouvait abandonner l'ego et bien cultiver, sans avoir un sens de l’ego aussi fort, alors ne pourriez-vous pas bien traiter ces choses, étant donné que le mari et la femme sont tous deux des disciples de Dafa ?

Concernant le divorce, je vous ai dit de vous conformer à la société humaine ordinaire au maximum ; aujourd'hui, que ce soit divorcer ou se marier, je ne vais rien dire. Je parle des choses en termes de principes de la Loi. Mais je vais vous dire, ces choses ne seront pas autorisées dans le futur. C'est le résultat de l'état actuel de la société moderne. Je ne peux pas vous forcer à faire les choses d'une certaine façon, mais les vies dans le futur ne seront pas autorisées à faire cela, ni ne le voudront.

Alors parlons un peu des êtres humains. Les gens d'aujourd'hui considèrent les sentiments comme vraiment importants, mais les sentiments sont la chose sur laquelle on peut le moins compter. « Quand tu es gentil avec moi, je suis content, et quand tu n'es plus gentil avec moi, le sentiment disparaît. » Alors est-ce fiable ? Peut-on utiliser les liens sentimentaux pour maintenir un mariage ? Chez les êtres humains, il n'y a pas seulement une obligation morale impliquée, mais aussi entre mari et femme, vous êtes redevables l'un envers l'autre. Alors s’agissant de la femme, lorsqu'elle a remis toute sa vie entre vos mains, l'homme doit réaliser : « Cette femme m'a confié sa vie entière. Je dois être responsable envers elle. » Les dettes de reconnaissance entre un mari et sa femme sont quelque chose que les gens ne comprennent pas ou auquel ils n’accordent pas de valeur aujourd'hui. Maintenant, l'état de la société n'est pas comme ça, alors je ne l'exige pas. En tant que disciples de Dafa, vous devez bien vous comporter et essayer de votre mieux d'éviter une telle chose.

Bien sûr, je viens de parler seulement de l'homme. Je dois parler de la femme maintenant. (Le public rit) Bien, je vais y aller doucement. (Le public rit) En tant que femmes, de votre côté, vous devez être compréhensives envers votre mari. Femmes : vous voulez toutes que votre homme, votre mari, soit fort, droit et digne, un gars viril, mais dans vos actions, vous le rabaissez toujours, vous le contrôlez très étroitement, tellement qu'il ressemble à une femme. (Le public rit) Alors comment pourrait-il être viril ? Lorsque la société entière est dans cet état, réfléchissez, les hommes de la société sont tous devenus des hommes-femmes, (le public rit) et toutes les femmes sont devenues des femmes-hommes, (le public rit) – c'est l'inversion du yin et du yang. Bien sûr, la société est ainsi et je ne vais pas insister pour que vous soyez d'une certaine façon. Nous avons des élèves féminins qui ont vraiment du talent et il y a des personnes qui sont vraiment extraordinaires, (le Maître sourit) et elles surpassent parfois les hommes en terme d'aptitudes. Mais en même temps, souvent dans de nombreux moments vous devez vraiment prendre soin de votre homme. En tant que pratiquantes, vous devez être une bonne personne où que vous soyez et vous devez prendre soin des autres – alors à la maison, pourquoi ne pouvez-vous pas prendre soin de votre propre mari et être compréhensives envers lui ? Ne sommes-nous pas en train de laisser les meilleures choses pour l'humanité future ? Si vous êtes tous les deux des pratiquants, tu prends soin de moi, je prends soin de toi et donc comment est-il encore possible de parler de divorce ? C'est indestructible. (Le public rit, le Maître soupire) »

Traduit au Canada le 25 août 2004