(Minghui.org) Je suis une jeune pratiquante qui a commencé à pratiquer le Falun Dafa en 2017. Je pensais que tout allait bien dans ma cultivation en 2019. Je me suis élevée très vite et j'avais l'impression d'être immergée dans la lumière de Dafa chaque jour. Mais au cours des deux derniers mois, plusieurs conflits sont apparus au travail et dans ma vie et je n'ai pas réussi à maintenir mon xinxing. Puis, en regardant à l'intérieur, j'ai trouvé ce qu'est vraiment l'égoïsme. Bien que les conflits ressemblent à des futilités quotidiennes, ils ont été importants dans ma cultivation.

Ne pas tenir compte de l'élévation du xinxing pendant les conflits

Le premier conflit s'est produit au travail. Les responsables m'ont assigné une tâche apparemment impossible. J'ai demandé au chef de trouver un collègue qui pourrait m'aider, mais ni le chef ni le collègue ne souhaitaient m'aider. Bien que je n'aie rien dit, j'étais en colère. Ils ont ensuite dit quelque chose qui m'a vraiment blessée. Un autre chef, avec qui je m'entends bien, ne m'a pas aidée non plus. Il s'est aussi moqué de moi. Je me suis vraiment fâchée et je leur ai crié : « Je ne peux pas le faire ! Appelez-moi quand vous aurez trouvé comment faire ! » J'étais tendue et nerveuse et je me suis montrée en spectacle.

En fait, j'étais assez proche de ce collègue. Il est capable et facile à vivre. Pourquoi me suis-je disputée avec lui ? J'ai bien compris que j'étais jalouse. Il avait été engagé après moi, mais il était responsable de ce projet. Avant ce conflit particulier, j'avais vécu un conflit similaire avec lui. Donc, j'avais effectivement un problème avec lui, mais en surface, je ne l'admettais pas.

Les conflits et les plaintes dans mon cœur me mettaient très mal à l'aise. J'ai essayé d'émettre la pensée droite pour éliminer le cœur de jalousie et de compétitivité. J'ai récité à de multiples reprises les paroles du Maître :

« C'est lui qui a raison

C'est moi qui ai tort

Qu’y a-t-il à débattre »

(« Qui a raison, qui a tort » Hong Yin III)

mais je n'ai pas pu me calmer. Quand j'ai cessé d'émettre la pensée droite, une autre pensée m'est venue à l'esprit : « Qu'est-ce que j'ai fait de mal ? Je n'ai rien fait de mal. J'avais raison et il avait tort. Je devrais parler au chef d'équipe et le travail devrait être fait par lui. »

Plus tard, le chef d'équipe m'a aidée à finir le travail.

Ce conflit à peine résolu, j'ai dû faire face à un autre conflit.

Dans l'appartement que je loue, je partageais la salle de bain avec un couple. Le mari ne fait pas attention à l'hygiène et laisse toujours tout en désordre dans la salle de bains après l'avoir utilisée. Je lui en avais parlé à plusieurs reprises, mais rien n'a changé. Au début, je me suis rappelé que c'était un test et une chance pour moi d'élever mon xinxing. Je nettoyais la salle de bain après lui, mais je n'étais pas contente. Plus tard, j'ai essayé de parler au mari et d'établir des règles pour le nettoyage de la salle de bains. Il a demandé à sa femme de faire le travail pour lui. Un jour, sa femme et moi, nous nous sommes disputées à ce sujet. Je lui ai dit d'établir les nouvelles règles. Elle a dit qu'elle demanderait au gérant de l'immeuble de résoudre le problème.

Le lendemain, j'ai dit au gérant de parler à la femme. « Tout dépend de vous. Je ferai tout ce que vous décidez », lui ai-je dit, puis j'ai attendu à l'extérieur de la salle de conférence. Je me suis dit de me comporter comme une pratiquante et de ne pas me disputer avec la femme. Cependant, la femme s'est plainte de moi auprès du gérant, affirmant que j'étais trop pointilleuse.

Le Maître a dit :

« Mais normalement, quand un conflit surgit, si le cœur humain n’est pas piqué au vif, ça ne compte pas, ça n’a pas d’effet et on ne peut pas en recevoir d’élévation. Donc, au fond de son cœur, il ne peut pas s’en détacher, il s’énerve ; peut-être que ça le titille, il ne peut s’empêcher de se retourner pour voir la tête de ces deux personnes qui disent du mal de lui. Il jette un coup d’œil en arrière et voit leurs mines hargneuses dans le feu de la conversation ; brusquement, ça devient insupportable, sa colère monte, peut-être va-t-il en découdre avec eux sur-le-champ. » (Quatrième Leçon, Zhuan Falun)

Je me suis vraiment fâchée et je me suis exclamée : « C'était la faute de ton mari, mais maintenant tu te plains de moi ? Quelle impudence ! » Je suis entrée dans la salle de conférence et j'ai parlé au gérant. La femme avait une expression méchante sur le visage, ce qui m'a mise encore plus en colère, alors j'ai déversé toutes mes plaintes au gérant.

Le gérant était plus calme que nous. J'ai eu honte après m'être libérée de ma colère, car je ne me sentais même pas aussi calme qu'un non-pratiquant et je ne me conformais pas au Fa face à un conflit. Après la réunion, j'ai écouté une émission de Minghui, ce qui m'a fait me sentir mieux. Mais, après avoir émis la pensée droite cette nuit-là, toutes sortes de mauvaises pensées sont revenues et j'étais de nouveau bouleversée.

Le lendemain, j'ai continué à repousser les mauvaises pensées, mais l'expression et les paroles de ma voisine me hantaient et me dérangeaient vraiment. Après le travail, j'ai lu le Fa pendant un certain temps et j'ai décidé de lui présenter mes excuses. Je me suis excusée auprès du couple alors que j'étais réticente. Je tremblais et ma voix s'est mise à trembler en leur parlant. Après les excuses, j'étais détendue et je me sentais courageuse.

Bien qu'à la surface ces conflits semblaient résolus, je trouvais que mon état de cultivation n'était pas bon et j'avais très peu de pensée droite. J'ai commencé à regarder à l'intérieur pour trouver la raison pour laquelle je ne pouvais pas accepter les critiques des autres ou un traitement injuste. Au début, j'ai pensé que c'était à cause de mon attachement à perdre la face, de la jalousie, de la méticulosité et de l'intolérance. J'ai essayé d'éliminer ces attachements et ces conceptions. Mais j'ai vite constaté que les effets n'étaient pas bons, car je n'avais pas trouvé le problème fondamental. La racine fondamentale de ces conflits était la même, mais je ne regardais que la surface.

Un article de Minghui m'a aidé à trouver le problème fondamental

Il y a quelques jours, j'ai lu un article publié sur le site web de Minghui, qui mentionnait une citation du Maître. Cet enseignement du Fa m'a fait voir mon problème.

Le Maître a dit :

« Certaines personnes insistent toujours sur le fait qu'elles ont raison, mais même si vous avez raison et même si vous n'avez pas tort, qu'est-ce que cela peut faire ? Vous êtes-vous améliorés sur la base de la Loi ? Le simple fait d'utiliser la pensée humaine pour insister sur qui a raison et qui a tort est en soi une erreur. C'est parce que vous utilisez le principe des gens ordinaires pour vous jauger vous-mêmes et vous utilisez le principe des gens ordinaires pour exiger des autres. Aux yeux des divinités, lorsqu'elles voient un pratiquant dans ce monde humain, le fait que vous ayez raison ou tort n'a aucune importance, enlever les attachements de l'esprit humain est par contre important, c'est précisément comment vous éliminez ces attachements de l'esprit humain quand vous cultivez et pratiquez qui importe. » (« Enseignement de la Loi donné à Manhattan », Enseignement de Fa dans les conférences X)

J'avais lu cet enseignement de nombreuses fois et je pensais le comprendre. Mais, j'ai trouvé qu'il y avait deux points dans l'enseignement que je n'avais pas compris.

Le premier point était mon ancienne compréhension de : « Le simple fait d'utiliser la pensée humaine pour insister sur qui a raison et qui a tort est en soi une erreur. » Je pensais que les mots après cette phrase n'étaient que l'explication de cette phrase. Comme je pensais avoir compris cette phrase, je n'avais pas fait très attention aux mots qui la suivaient. Je ne savais pas que chaque phrase du Fa est très importante et offre des conseils pour la cultivation.

Le Maître a dit :

« C'est parce que vous utilisez le principe des gens ordinaires pour vous jauger vous-mêmes et vous utilisez le principe des gens ordinaires pour exiger des autres. » (« Enseignement de la Loi donné à Manhattan », Enseignement de Fa dans les conférences X)

En me basant sur le Fa du Maître, j'utilisais la logique des gens ordinaires pour m'évaluer et exiger des autres. Les choses ordinaires n'ont rien à voir avec Dafa ou la cultivation. Je me suis éveillée. Je pensais que j'utilisais le principe du Fa pour m'évaluer et exiger des choses des autres. Comme moi et les autres ne pouvons pas toujours atteindre les critères de Dafa et que personne dans la cultivation n'est parfait, nous avons des conflits. En fait, ma façon de traiter les conflits s'écarte déjà de l'exigence du Fa pour un pratiquant. J'avais utilisé la logique des gens ordinaires pour faire les choses des gens ordinaires. Ainsi, les conflits continuaient d'arriver. Bien que j'aie parfois eu une pensée droite au milieu d'un conflit, elle n'était pas assez forte pour supprimer mes conceptions humaines. Ce n'est qu'en étudiant le Fa après les conflits que j'ai pu dire ce que j'avais fait de mal, mais à ce moment-là, j'avais déjà blessé d'autres personnes.

Le deuxième point est que le Maître a dit :

« Le fait que vous ayez raison ou tort n'a aucune importance, enlever les attachements de l'esprit humain est par contre important [...] » (« Enseignement de la Loi donné à Manhattan », Enseignement de Fa dans les conférences X)

J'avais une mauvaise compréhension de l'attachement : je m'étais concentrée pour trouver ce que j'avais fait de mal et croyais que la raison de cet acte répréhensible venait de mon attachement.

Mais quand j'ai lu :

« Enlever les attachements de l'esprit humain est par contre important » (« Enseignement de la Loi donné à Manhattan », Enseignement de Fa dans les conférences X)

je me suis éveillée et j'ai trouvé mon problème fondamental - l'attachement à l'ego. Le Maître m'a donné un indice et je m'y suis éveillée.

Regarder à l'intérieur est puissant, mais je ne savais pas comment le faire. Ma compréhension actuelle est que le but de regarder à l'intérieur est d'éliminer les conceptions humaines. Mais pendant longtemps, j'ai regardé à l'intérieur avec le mauvais objectif. Le but de regarder à l'intérieur n'est pas de trouver ce que j'ai fait de mal et de trouver comment le corriger - c'est juste quelque chose au niveau superficiel. Le vrai but est de trouver la pensée humaine cachée et les attachements à travers les conflits et de se débarrasser des attachements.

Les latrines à ciel ouvert : une analogie avec l'ego

J'ai grandi à la campagne où les habitants déversent leurs eaux usées dans des latrines à ciel ouvert. Les déchets se solidifient au bout d'un certain temps et forment une croûte dure sur le dessus, qui couvre à peu près l'odeur. Les enfants lancent parfois des pierres pour briser la croûte. Une petite pierre ne peut que faire une brèche et attirer quelques mouches domestiques, mais la croûte ne se brise pas. Une grosse pierre peut briser la croûte et on verra alors beaucoup de mouches et des eaux usées sales qui ont une odeur épouvantable.

L'ego est comme cette latrines à ciel ouvert : l'intérieur est très sale. Les conflits, c'est comme si on brisait la croûte avec des pierres. Si c'est une petite pierre (un conflit mineur), elle ne casse pas la croûte et n'attire que quelques mouches. Les mouches sont comme mes conceptions humaines et mes réponses incorrectes aux conflits au niveau superficiel. Émettre la pensée droite pendant un certain temps peut éliminer les mouches.

Mais le fait de lancer une grosse pierre brise la croûte. La croûte est comme les protections que nous avons développées dans le monde humain, telles que la politesse et la tolérance en surface, un faux sourire quand on est en colère, etc. La croûte comprend aussi le fait de regarder à l'intérieur pour savoir « ce que j'ai fait de mal » et « comment le réparer ». Une fois que la croûte est brisée, beaucoup de mouches se rassemblent et la matière sale est également exposée. Cela pollue mon cœur, alors je pourrais insulter les autres ou même penser à la vengeance. Je ne serais plus pure ni calme.

Les manifestations de l'ego

Après avoir compris les principes fondamentaux de l'ego, j'ai découvert que les personnes ayant un ego fort sont généralement assez jalouses et il leur est difficile de comprendre les autres, d'être compatissantes envers les autres ou de pardonner aux autres. Elles se font souvent des ennemis et considèrent souvent le tiers comme un soutien. Donc, dans l'intention de protéger l'ego – la latrine à ciel ouvert - ce genre de personnes sentent mauvais, ne peuvent pas supporter les critiques et sont souvent jalouses. Dans un article publié par le site web de Minghui, l'auteur a dit que les gens sont habituellement jaloux des autres qui sont au même niveau qu'eux, mais pour ceux qui sont loin ou à des niveaux beaucoup plus élevés, les gens ne sont habituellement pas jaloux ; ils les envient. Mais derrière « l'envie » se cache « la jalousie ».

Je pensais avant qu'être jaloux était mal, mais que l'envie était bonne. Maintenant, j'ai découvert que ce sont en fait la même chose, mais des manifestations différentes. L'origine des deux vient de l'ego qui est touché. Et quand on découvre que les autres sont meilleurs que soi, on trouve cela injuste ou inconfortable. La manifestation la plus néfaste de l'ego est la jalousie. C'est parce que la jalousie a le pouvoir d'attaquer - elle blesse les autres et aussi soi-même. Même si on ne montre rien en surface, on peut avoir de la jalousie et de la compétitivité à l'intérieur, ce qui se transforme en souffrance.

Une autre manifestation importante de l'ego est « se mettre en avant ». L'attachement à se mettre en avant peut pousser quelqu'un à faire ou à dire quelque chose qui n'est pas censé être fait ou dit. Par exemple, une personne s'attend à être remboursée après avoir fait une petite faveur à d'autres ; une personne prendrait la tête d'un projet et le gérerait très attentivement. Quelqu'un aimerait contrôler les autres et refuser de coopérer avec eux ; ou quelqu'un d'autre va peut-être mentir ou tromper les autres. Le but de se mettre en valeur est de se rendre exceptionnel. Quand j'ai fait quelque chose de mal et que je savais que j'avais mal agi, je ne permettais pourtant pas aux autres de le signaler. Quand ils le faisaient, je trouvais des excuses pour me défendre.

Le Maître a dit :

« Et puis il y a des élèves qui esquivent le blâme, dès qu'il y a un problème ils essaient de l'attribuer à telle ou telle raison. Et si vraiment il n'y a pas de raison, ils en fabriquent une, (le public rit) disant des choses comme “vous ne savez pas, la situation à ce moment-là était...”, alors ils continuent en détail. (Le public rit.) C'est le moins pire des cas. Dans les cas plus graves, on ne peut pas du tout toucher cette chose. » (« Enseignement de la Loi donné à Manhattan », Enseignement de Fa dans les conférences X)

J'ai l'impression que le Maître parle de moi. Quand je suis de bonne humeur, je trouve des excuses pour me défendre et quand je suis de mauvaise humeur, je donne du fil à retordre aux autres et je deviens compétitive. Même si les critiques des autres sont les mêmes que mes propres pensées, je me défends quand même. Lorsque des conflits surgissent, j'ai souvent tendance à forcer les autres à accepter mon opinion et s'ils ne le font pas, je me mets en colère. Si les autres ne font pas les choses aussi bien que moi, je les gronde. S'ils font mieux que moi, je deviens jalouse. Dans l'ensemble, lorsque l'ego est touché, je ne peux pas me détendre tant que les autres ne se sentent pas également mal à l'aise. Bien que je le regrette toujours et que je sois capable de regarder à l'intérieur après coup, je fais la même chose quand des conflits surgissent à nouveau.

Bien sûr, il y a d'autres manifestations de l'ego, mais ces deux-là sont les plus graves pour moi.

Éliminer l'ego

Le Maître a dit :

« Si un pratiquant n'y renonce qu'en apparence, tandis que dans son cœur il s'y accroche et se cramponne à ses propres intérêts car il ne veut pas qu'on y touche, je vous dis que c'est une fausse cultivation et pratique ! Si vous ne changez pas à l'intérieur de vous-mêmes, vous ne vous élèverez pas d'un pas et vous vous duperez vous-mêmes. C'est seulement quand vous vous améliorez véritablement de l'intérieur que vous vous élevez réellement. » (Enseignement de Fa à la première conférence de Fa en Amérique du Nord)

« Si le cœur humain ne change pas, tout est factice. Si tu dis que tu n'as rien en surface, que pourtant dans ton cœur tu es incapable de les abandonner et que tu brûles d'envie de passer à l'acte concernant ces choses, ça ne sert à rien. » (Enseignement du Fa à la Conférence de Fa en Suisse)

Ainsi, je dois lire le Fa, maintenir une pensée droite plus forte et ne pas traiter la « latrine à ciel ouvert » comme mon vrai moi. Je dois être alerte et surveiller toutes mes pensées. Aussi, à travers les conflits, je dois être capable de trouver mon ego et l'éliminer. Quand je sens que les autres ont un impact sur mon ego, je devrais savoir que les eaux usées de la latrines sont maintenant exposées et que c'est l'occasion pour moi de les éliminer.

Une fois que l'ego – la latrines à ciel ouvert - est complètement nettoyé, lorsqu'on y jette une pierre, rien d'immonde n'en sort et aucune mouche ne sera attirée.

Traduit de l'anglais