La saison des « pluies »

(Minghui.org) Dans le calendrier chinois, les quatre saisons sont divisées en 24 segments solaires. Yushui (eau de pluie) vient après lichun (début du printemps), et cette année, il a commencé le 19 février.

Selon Wu Cheng, un érudit de la dynastie Yuan, le printemps est associé au bois, comme le bois des cinq éléments, et représente la croissance des cultures. Comme le bois provient d’arbres qui ont besoin d’eau pour pousser, l’eau provenant de la fonte de la glace et de la neige est nécessaire au début du printemps.

D’un autre point de vue, l’eau de pluie est également le moment où le yang augmente et le yin diminue. L’augmentation des températures et de l’eau de pluie garantira la bonne santé des cultures au cours de l’année à venir.

Le début de l’année

Première saison de l’année dans le calendrier chinois, le printemps s’étend sur trois mois, de lichun (généralement le 4 ou le 5 février) à lixia (début de l’été, généralement le 5 ou le 6 mai). Comme le dit le Gongyang Zhuan (un commentaire sur les Annales du printemps et de l’automne) : « Qu’est-ce que le printemps ? C’est le début de l’année. » Comme la Grande Ourse pointe vers l’est au printemps, les anciens disaient aussi que l’est représentait le printemps.

Le printemps est aussi la saison la plus prometteuse de l’année. L’arrivée de la pluie signifie que les jours de gel et de neige sont révolus, et nous accueillons les journées chaudes et les brises douces dans l’attente d’une bonne récolte.

Du Fu, un poète renommé de la dynastie Tang, a écrit un jour :

« Une bonne pluie arrive au bon moment, au printemps, quand les plantes sont prêtes à grimper : elle est arrivée avec le vent dans la nuit, nourrissant tranquillement les cultures pour une récolte. »

Le printemps est une saison de plantation, une saison de culture et une saison d’espoir. Yan Zhitui, érudit sous les dynasties du Nord et du Sud, a écrit dans Yanshi Jiaxun (Instructions familiales de Maître Yan) : « Étudier est semblable à planter un arbre, car nous profitons de ses fleurs au printemps et récoltons ses fruits à l’automne. Lorsque nous lisons des articles, nous les apprécions comme des fleurs au printemps ; lorsque nous les appliquons dans notre vie quotidienne, nous mettons en œuvre ce que nous avons acquis comme nous récoltons nos cultures à l’automne. »

Il va sans dire que les jours de pluie sont essentiels pour l’agriculture. Un dicton dit que « la canne à sucre pousse rapidement nœud par nœud sous la pluie ». Les plantes poussent rapidement pendant cette période.

Préserver notre santé

Il est également important de prendre soin de notre corps à l’époque de l’eau de pluie. C’est particulièrement vrai lorsqu’il s’agit de la rate et de l’estomac. Selon la médecine chinoise, ces deux organes sont la source du qi et du sang. Si la rate et l’estomac fonctionnent bien, le corps en fait autant ; dans le cas contraire, la santé se dégrade.

Le Huangdi Neijing (Le Canon de l’Empereur jaune) propose : « Il faut nourrir le yang au printemps et en été et le yin en automne et en hiver. » Sun Simiao, médecin renommé de la dynastie Tang, expliquait : « Au printemps, il faut manger moins de choses acides et plus de choses douces pour nourrir la rate. »

Bien que le yang pousse au printemps, il faut du temps en raison de tout le yin qui s’est accumulé pendant le long hiver. Lorsque les fonctions physiques d’une personne ne suivent pas les changements du climat, elle risque d’attraper un rhume ou une grippe. C’est pourquoi on invite souvent les personnes âgées en Chine à porter un peu plus de vêtements pour se réchauffer au printemps, juste au cas où.

Peinture d’une scène printanière réalisée par Ju Jie sous la dynastie Ming (domaine public)

Planifier la saison

Dans l’Antiquité, les empereurs suivaient toujours les signes divins pour guider leur peuple. Cela incluait la planification de l’agriculture au cours du premier mois du printemps. Par exemple, les fonctionnaires étudiaient les conditions des terres vallonnées pour décider de ce qu’il fallait planter. Les empereurs eux-mêmes pouvaient également cultiver pour montrer l’exemple. En outre, au début de l’année, les empereurs rendaient un culte cérémonieux au divin et le remerciaient au nom de tout leur peuple.

Préserver et protéger l’harmonie entre le ciel, la terre et l’humanité était bien établi dans la Chine ancienne. Comme il s’agissait d’une saison de croissance, les empereurs publiaient souvent des décrets interdisant certaines activités au cours du premier mois du printemps, telles que tuer des oiseaux femelles et des animaux femelles en général, la coupe des arbres, la destruction des nids d’oiseaux et les constructions à grande échelle. En outre, les os ou les corps abandonnés dans la nature devaient être enterrés.

Nourrir l’esprit

Comme nous l’avons vu plus haut, l’eau de pluie au printemps est très précieuse. Avec le vent, elle est essentielle pour les cultures.

Tout comme les plantes, notre esprit a besoin d’être nourri. S’éloigner des sentiments négatifs comme la haine, et écouter sa conscience contribuent grandement à atteindre cet objectif. En fait, c’est ce que des dizaines de millions de pratiquants de Falun Dafa font en suivant le principe Authenticité-Bienveillance-Tolérance. Après tout, ce n’est qu’en semant la bonté et en faisant de réels efforts pour cultiver ces graines que l’on finit par obtenir une bonne récolte.

Traduit de l’anglais